شيوخ عنبسة: محمد بن زاذان المدني، يروي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وهو من رجال "التهذيب" فإِن يكن هو فقد قال فيه ابن حجر في "التقريب": "متروك، ومن الخامسة"؛ وإِلَّا فلم أعرفه، واللّه أعلم.
[٢٠٥٢ - محمد بن روح بن يزيد البصري]
لم أعرفه.
"الصحيحة"(٦/ ١٠٣٤ - ١٠٣٥).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "شعب الإِيمان"، ولم يجده أيضًا الندوي في تعليقه على "الشعب"(٦/ ٦٠)، ولم أعرفه، واللّه أعلم.
[٢٠٥٣ - محمد بن روشنائي أبي بكر بن أبي الفرج الهمداني]
قال الشيخ - رحمه الله - عن حديث الترجمة بعد أَن ذكر إِسناده من ترجمة (محمد بن روشنائي أبي بكر … ) في "التدوين"(١/ ٢٩١) إِلى أنس بن مالك - رضي الله عنه -: "وهذا إِسناد ضعيف مظلم بمرة، من دون أنس لم أعرفهم جميعًا"، وهذا يدخل فيه صاحب الترجمة (محمد بن روشنائي)، ويعني هنا من خلال استقرائي لكلام الشيخ - رحمه الله - أنَّه لم يعرفه بجرح أو تعديل، ولم أقف له على ترجمه في غير "التدوين".
[٢٠٥٤ - محمد بن زاهر]
لم أعرفه، لكن يحتمل أنَّه محمد بن زاهر ابن أخي خيثمة زهير بن حرب، فإِنه من هذه الطبقة، وقد ترجمه ابن أبي حاتم والخطيب (٥/ ٢٨٩) وابن عساكر (١٥/ ٣٢٧)، فإِن يكن هو فالإِسناد جيد.
"الصحيحة"(٦/ ١٢٨١).
قال الدريني: الظَّاهر أنَّه ما احتمله الشيخ، واللّه أعلم.
[٢٠٥٥ - محمد بن زريق بن جامع المديني]
لم أعرفه.
"الإرواء"(٣/ ٣٩).
قال الدريني: شيخ للطبراني، أكثر عنه في معجميه "الكبير"، و"الأوسط"، و"مسند الشاميين"، و "الدعاء"، وفي "المعجم الصغير"(٢/ ١٦٤ رقم ٩٦٣ - الروض): (محمد بن رزين بن جامع المصري أبو عبد الله العدل)، وقال محققه محمد شكور:"لم أجده"، وهو هكذا أيضًا في "المعجم الصغير"(٢/ ٧١ - علمية).
ذكره ابن زبر الربعي في "مولد العلماء ووفياتهم"(٢/ ٦٢٨) في سنة ثمان وتسعين ومائتين، وابن ماكولا في "الإِكمال"(٤/ ٥٣) وسماه: (محمد بن رزيق بن جامع بن سليمان بن يسار أبو عبد الله) وقال: "مديني سكن مصر، سمع "الموطأ" من أبي مصعب، وحدث به، وحدث أيضًا عن سعيد بن