قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "أخبار أصبهان"(١/ ١٨٥)، وفيه، وفي "تاريخ دمشق"(٧/ ٢٢٧): "أبو أيوب ابن أخي زبريق".
والإسناد فيه تحريف غير هذا، كما ذكر الشيخ - رحمه الله - هنا، وذكرناه في ترجمة (خلف بن حبيب الرقاشي)، لكن في الرواة:(سليمان بن عبد الجبار بن زريق، أبو أيوب البغدادي الخياط).
وقد كدت أجزم بأنه هو، لولا أنه بغدادي، وصاحب الترجمة هنا حمصي، كذا سماه المزي في "تهذيب الكمال"(١٢/ ٢٠). وسليمان هذا ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد"(١٠/ ٧٠ - ط الغرب)، لكن لعل كلمة (الحمصي) محرفة - على بعد - من (الخياط).
وهذا قال فيه ابن حجر في "التقريب": "صدوق، من الحادية عشرة".
وهناك راوٍ آخر يشتبه به وهو التالي بعده عند المزي، وهو (سليمان بن عبد الحميد بن رافع البهراني أبو أيوب الحمصي)، لكن لا يوجد في نسبه (زبريق)، وقال فيه ابن حجر في "التقريب": "صدوق، رمي بالنصب، وأفحش النسائي القول فيه، من الحادية عشرة"، والله أعلم.
[٢٧٩٧ - أبو بحيرة]
لم أعرفه.
"الإرواء"(٨/ ٨٣).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "مصنف ابن أبي شيبة"، وكذا أثبتاها الجمعة واللحيدان في طبعتهما (٩/ ٣٨١) وقالا: "بياض في (ك)، والمثبت من (هـ) و (ج) و (ع)، والنقط من (ع)، وفي (ث): "أبا خيرة"، ولم أقف عليهما، وفي (ط س) و (م): "بالحيرة"! وهو محتمل، والله أعلم". أ. هـ. بتمامه.
قال الدريني: يترجح عندي أن العبارة: "رأيت بالحيرة"، والله أعلم.
[٢٧٩٨ - أبو بريدة]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(٧/ ٢٩٧).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله أعلم.
[٢٧٩٩ - أبو بريدة]
لم أعرفه، ومن المحتمل أن يكون محرفًا عن أبي بردة.
"الصحيحة"(٦/ ٢٥٤).
قال الدريني: في "المصنف"(١/ ٣١٨ رقم ١٨٥٤) طبعة الجمعة واللحيدان: "ابن بريدة - يحسبه عن أبيه"، وهو الصواب، وابن بريدة هذا هو: عبد الله بن بريدة، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة، من الثالثة"، والله أعلم.