"الضعيفة" (٥/ ٣٢٢ - ٣٢٣).
قال الدريني: ورد في إسناد الحديث عند الشيخ: أبي الفضل جعفر بن محمد العسكري، و (محمد) سبق قلم منه - رحمه الله - صوابه: (عامر) فليصحح.
وذهب د. عبد العلي في تحقيقه لـ"شعب الإيمان" (٣/ ١٩٣) إلى أنه ما في "الثقات"، وهو ما نفاه الشيخ - رحمه الله - وقول الشيخ هو الصواب، أما جعفر هذا فهو:
جعفر بن أبي الليث، واسم أبي الليث عامر، وكنية جعفر: أبو الفضل، نزل قزوين، كذا ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/ ١٩٨)، وهو الآتي بعده، والحمد لله رب العالمين.
[٤٥٢ - جعفر بن عامر بن أبي الليث البغدادي]
قال في "الصحيحة" (٥/ ٤٤٥): لم أعرفه.
وقال في "الضعيفة" (٢/ ٢٠٩): قال الخطيب (٧/ ١٩٨): "شيخ مجهول، روى عن الحسن بن عرفة أحاديث منكرة".
قال الذهبي: له خبر كذب، واتهمه ابن الجوزي، وأقره الحافظ.
قال الدريني: هو الذي قبله، والحمد لله رب العالمين.
[٤٥٣ - جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم]
لم أجد في الرواة هذا الراوي، وإنما فيهم: جعفر بن عبد الله بن الحكم، وهو أنصاري، دوسي، تابعي صغير؛ يروي عن أنس والتابعين، فإذا كان هو هذا فالإسناد مرسل ضعيف، ولم أقف على إسناده إليه، وإن كان غيره؛ فلم أعرفه.
"التعليق على فقه السيرة" (ص ١٠٢).
قال الدريني: ترجمه ابن حجر في "الإصابة" (١/ ٤٨٤) وعد صحبته على الاحتمال فقال: جعفر بن أبي الحكم، وقيل جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم، قيل: له صحبة، روى محمد بن عثمان بن أبي شيبة في "الوحدان" له، عن يحيى بن الحماني، عن عبد الله بن جعفر، … ثم قال:
ورواه البخاري في "تاريخه" من وجه آخر عن عبد الله بن جعفر، عن عبد الحكم، سمع جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم، به، فقال: هذا مرسل.
ورواه أبو نعيم من وجه آخر عن عبد الله بن جعفر، عن عبد الحكم، عن جعفر بن أبي الحكم قال: رآني الحكم بن رافع بن سنان، فهذا لو صح نفى الصحبة عن جعفر، ولكن راويه النعمان بن شبل؛ وهو ضعيف، وفي الجملة هو على الاحتمال.
قال الدريني: وانظر "التاريخ الكبير" (٦/ ١٢٤ رقم ١٩١٢)، و"معرفة الصحابة" (١/ ٤٣٠ رقم ٤٣٥) لأبي نعيم.