كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الميم - ٢٤٩٥ - موسى بن سليمان أبو سليمان الجوزجاني - ص: 794

قال الدريني: لم أقف له على ذكر في غير هذا الموطن، والله أعلم.

[٢٤٩٥ - موسى بن سليمان أبو سليمان الجوزجاني]

لم أعرفه.

"مختصر العلو" (١٥٨).

قال الدريني: قال الأخوين شكوكاني واللحام في "معجم أسامي الرواة" (٤/ ٢١٥): "هو مترجم في "السير" (١٠/ ١٩٤) ".

وقال عبد الله البراك في تعليقه على "العلو" (رقم ٣٧٢): صاحب محمد بن الحسن أخذ الفقه عنه، وروى كتبه، قال ابن أبي حاتم: كان يكفر القائلين بخلق القرآن، وقال: سئل أبي عنه فقال: كان صاحب رأي، وكان صدوقًا، انظر: "الجرح" (٨/ / ١٤٥)، "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٦) " أ. هـ.

وهو كما قالوا، والله أعلم.

[٢٤٩٦ - موسى بن السليل الصنعاني]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٨/ ٨٤).

قال الدريني: قرأته في "زهر الفردوس" (٢/ ق ١٤٤): "الصغاني".

انظر: "السليل بن موسى بن السليل"، و "السليل الصنعاني".

[٢٤٩٧ - موسى بن سهل]

في طبقته أربعة كلهم يسمى موسى بن سهل:

الأول: موسى بن سهل بن قادم الرملي النسائي الأصل، وهذا ثقة من شيوخ أبي داود والنسائي.

الثاني: موسى بن سهل بن كثير الوشاء البغدادي، وهذا ضعيف.

الثالث: موسى بن سهل بن هارون الرازي، ضعيف جدًّا.

الرابع: موسى بن سهل الرازي، لا يعرف.

ولم يتعين عندي الآن أيهم صاحب هذا الحديث.

"الصحيحة" (٥/ ١٦٥).

قال الدريني: لم يتبين لي إن كان أحد من ذكر الشيخ - رحمه الله - أم غيرهم، والله أعلم.

[٢٤٩٨ - موسى بن أبي سهل المصري]

ولم أعرفه، ووقع في "مجمع البحرين": "ابن سهل"، وأخشى أن يكون الصواب (موسى بن سلمة)؛ وحينئذ فيحتمل أن يكون: موسى بن سلمة بن أبي مريم المصري، يروي عن عبد الجليل بن حميد بن يونس الأيلي، وسفيان الثوري، وأهل الحجاز، وعنه سعيد بن الحكم.

وهكذا ترجمه ابن حبان في "ثقاته" (٩/ ١٦٠).