لم أجد من ذكره، ولعله أخو سعيد بن ذي حدان … ، أو تحرف على الناسخ (سعيد) بـ (يزيد)، والله أعلم.
"فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -"(ص ٧٤) للقاضي إسماعيل.
قال الدريني: الظاهر - والله أعلم - أنه محرف من (سعيد)، فروايته هنا عن (علقمة)؛ وهو ابن قيس، وقد ذكره المزي (١٠/ ٤٢٤) في شيوخ (سعيد)، وسعيد هذا قال فيه ابن حجر في "التقريب":
"مجهول، ومن الثالثة".
وانظر "معجم أسامي الرواة"(٢/ ١٢١)، والله أعلم.
[٢٦٩٤ - يزيد بن ركانة]
لم أجد له ترجمة.
"الضعيفة"(١٣/ ١٧٦).
قال الدريني: لم أجد له ترجمة، وأخشى أن يكون لا ذكر له في الإسناد، فإن الجزء الثالث من "مسند الفردوس" - وهو مصدر الشيخ رحمه الله هنا - ليس بين يدي، وأظن ظنًا راجحًا أن قوله هنا (عن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن أبيه عن جده) سقط من بداية اسمه (ابن طلحة) وهو (محمد) على الغالب، وأن الإسناد هو "عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن أبيه - يعني طلحة - عن جده، - يعني ركانة -، والله أعلم".
[٢٦٩٥ - يزيد بن أبي زياد البصري]
لم أعرفه، وفي طبقته بهذا الاسم والنسب ثلاثة:
أحدهم: شامي، وهو ضعيف جدًّا.
والآخران كوفيان: أحدهما من رجال "التهذيب"، وهو ضعيف.
والآخر: من رجال "الميزان"، ولا تقوم به حجة، فلعله أحدهم، وتكون نسبته بصريًا خطأ من أحد الرواة.
"الضعيفة"(٢/ ١٧٣).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله أعلم.
[٢٦٩٦ - يزيد بن سليمان]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(٨/ ٢٤).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو الديلمي (٢/ ١٠٣)، وهو في نسخة دار الكتب المصرية (٢/ ق ١٠٨)، وفيها أن الراوي عن (يزيد) هذا هو (الحسين بن منصور بن أحمد)، ولم يتبين لي