"أصل صفة الصلاة" (٢/ ٦٧٩).
قال الناشر في الحاشية: مترجم في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٧٧) دون جرح أو تعديل.
قال الدريني: وهذا ما ذكره الشيخ مقبل - رحمه الله - في "تراجم رجال الدارقطني" (رقم ١٢٦١)، وعبارة ابن أبي حاتم (رقم ٧٣٤): روى عن الأوزاعي مسائل، وعن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، كتب عنه أبي بدمشق في الرحلة الأولى وروى عنه.
ورواية ابن أبي حاتم عنه تدل على أنه ثقة عنده.
وقد ترجم قبله (رقم ٧٣٣) لآخر؛ أظن أنه وهذا واحد وهو: يحيى بن عمرو بن عمارة الدمشقي روى عن … روى عنه … ، نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن يحيى بن عمرو بن عمارة؟ فقال: صدوق.
وقد قال المعلق على "الجرح": "كذا ثبتت هاتان الترجمتان في الأصلين".
وذهب إلى أنهما واحد: ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، فقد ترجمه (٦٤/ ٣٥٠)، وذكر قول ابن أبي حاتم فيه: صدوق (٦٤/ ٣٥٢).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٢٦٥)، والذهبي في "المقتنى" (١/ ٢١٧). والحمد لله رب العالمين.
[٢٦٦٤ - يحيى بن أبي فرات]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (١/ ٤٣٧).
قال الدريني: لم أعرفه، ولعل في اسمه تحريف، فإني لم أجد له ذكرًا سوى في هذا الحديث، وفي هذا المصدر، وهو "معجم ابن الأعرابي" (١/ ٥٦٢ رقم ١١٣٣ - علمية)، والله أعلم.
[٢٦٦٥ - يحيى بن أبي الفضل]
لم أجد له ترجمة، وقد أورده ابن حجر في "التهذيب" في شيوخ (معارك بن عباد)، وكذا المزي في "تهذيبه" لكن وقع فيه: "يحيى بن الفضل" (١).
"الضعيفة" (١١/ ٧٥ - ٧٦).
قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، والله أعلم.
[٢٦٦٦ - يحيى بن محمد بن بشير الأنصاري]
لم أجد من ترجمه.
(١) كذا وقع! وفي مطبوع "تهذيب الكمال" (٢٨/ ١٤٤)، ومطبوع "تهذيب التهذيب" (٥/ ٤٥٣ - ط المعرفة): "يحيى بن أبي الفضل".