كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الياء - ٢٧٦٧ - يوسف أبو عنبسة خادم أبي أمامة - ص: 867

قال الدريني: لم أعرفه، وليس هو الذي قبله، والله أعلم.

[٢٧٦٧ - يوسف أبو عنبسة خادم أبي أمامة]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (١٢/ ١٥).

قال الدريني: هو: يوسف بن حزن الباهلي المتقدم، فانظره.

[٢٧٦٨ - يونس]

لم أعرفه.

"الصحيحة" (٦/ ٨٢٣).

قال الدريني: كذا في "الأمثال والحكم" (ص ١٥٠ رقم ١٤٨) وهو مصدر الشيخ هنا، وهو تحريف صوابه: (قريش)؛ كذا ورد عند الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ٢٢٧ رقم ١٠٥٥٣) وفيه زيادة أنه تميمي، وقريش التميمي هذا؛ قال الهيثمي عنه وعن حصين بن مذعور في "المجمع" (١/ ٩٦):) "لم أرَ من ذكرهما"، ولم أعرفه أيضًا، والله أعلم.

[٢٧٦٩ - يونس]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (١٤/ ١٠٨٤).

ثم قال (١٤/ ١٠٨٥): "تنبيه: أخرج الحديث الطبراني بالتتمة من طريقين عن علي بن زيد، أحدهما عن يونس بن عبيد، فألقي في النفس أن (يونس) المذكور من الطريق الأولى عند البيهقي لعله (يونس بن عبيد) هذا، ويكون قد سقط بينه وبين أبي عثمان: (علي بن زيد) لسوء الطبعة، والله سبحانه وتعالى أعلم.

قال الدريني: ذكر د. عبد العلي في تحقيقه لـ "الشعب" (٤/ ٢٥٧) نحو كلام الشيخ، ولعله الصواب، والله أعلم.

[٢٧٧٠ - يونس بن حبيش]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٧/ ٣٥٧).

قال الدريني: هو يونس بن ميسرة بن حلبس، نسبه هنا إلى جده، وتحرف (حلبس) إلى (حبيش)، وقد ذكر المزي في ترجمته من "التهذيب" (٣٢/ ٥٤٥)، أبا إدريس الخولاني في شيوخه، وهو شيخه هنا.

ويونس بن ميسرة هذا قال فيه الشيخ - رحمه الله - في "الظلال" (٤٩٩): ثقة.

وفي "فضائل الشام" (١٢): ثقة، ولم يخرج له الشيخان شيئًا، وهذا بواسطة "معجم أسامي الرواة" (٤/ ٥١٩).