كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الياء - ٢٦٨٨ - يزيد بن حصين - ص: 846

قال الدريني: لم يتبين لي من هو، ويترجح عندي أنه محرف، ولعله إما من:

يزيد بن فراس، وهو مجهول، لكن ذكر ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩ رقم ١١٩٧) أنه انفرد بالرواية عنه ابن أبي فديك، والراوي عن (يزيد بن حسن) هنا هو: (عبيد بن اصطفى).

أو من يزيد بن هرمز المدني، وهو ثقة من الثالثة، لكن لم يذكر المزي في ترجمته (٣٢/ ٢٧٠) أنه روى عنه (عبيد بن اصطفى)، والله أعلم.

ثم وقفت على حديث الترجمة عند الضياء المقدسي في "المنتقى من مسموعاته بمرو" (٢/ ق ١٢٦/ أ) أو (رقم ٧٨٥ - بتحقيقي) وفيه تسميته: "زيد بن حسن"، وصوابه: "زيد بن علي بن الحسين" فقد ترجمه ابن عساكر (١٩/ ٤٥٠)، وذكر من شيوخه: أبان بن عثمان، ومن تلاميذه: عبيد بن اصطفى، وهو ثقة كما في "التقريب"، والحمد لله كثيرًا.

[٢٦٨٨ - يزيد بن حصين]

لم أعرفه.

"الظلال" (١٤٢ رقم ٣٢٥).

قال الدريني: تكرر (رقم ٩٥٢) بالإسناد نفسه، وأحال الشيخ - رحمه الله - على الموطن الأول.

ويزيد بن حصين هذا قال فيه د. باسم الجوابرة - حفظه الله - في تعليقه على كتاب "السنة" (رقم ٣٣٤) لابن أبي عاصم:

"قلت: يزيد بن حصين: ابن نمير، ذكره البخاري في "تاريخه الكبير" (٨/ ٣٢٦)، وقال البخاري: "روى عنه محمد بن الزبير، ولم يصح حديثه، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٦١٩)، وذكره ابن عساكر في "تاريخه" (١٨/ ٢٦٥) (١) وقال: قال أبو زرعة: من تابعي أهل الشام، ولاه عمر بن عبد العزيز حمص، روى عنه: علي بن رباح اللخمي، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن الزبير، وقد روى هو عن معاذ، وأرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وله ترجمة في "لسان الميزان" (٦/ ٢٨٥). أ. هـ. كلامه بتمامه.

قال الدريني: وهو كما قال، وترجمه أيضًا العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٤/ ٣٧٦ رقم ١٩٨٨)، ونقل كلام البخاري فيه، والذهبي في "الميزان" (٤/ ٤٢١)، و"المغني" (٢/ ٧٤٨)، و"الديوان" (٤٤١)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٥٧)، وابن منظور في "مختصر تاريخ دمشق" (٢٧/ ٣٣٥).

وانظر "لسان الميزان" (٨/ ٤٩١ رقم ٨٥٥٠ - ط أبو غدة).

---

(١) المخطوط، وهو في مطبوعه (٦٥/ ١٥٥).