كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الميم - ٢٠٧٣ - محمد بن سفيان الحضرمي - ص: 671

[٢٠٧٣ - محمد بن سفيان الحضرمي]

لم أعرفه، إِلَّا أَن يكون الَّذي في "ثقات ابن حبان" (٩/ ١٠٦): "محمد بن سفيان العامري من أهل مصر … "؛ فإِنه من هذه الطبقة، وعليه يكون (الحضرمي) محرف من (المصري).

"الضعيفة" (٦/ ٢٢١).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "المعجم الكبير".

وهو محمد بن سفيان الحضرمي المصري كما في "المعجم الأوسط" (٥/ ٢٣٣ رقم ٥١٧٧) ضمن إِسناد حديث آخر، وعليه فهو ما احتمله الشيخ - رحمه الله -، وهو حضرمي مصري، واللّه أعلم.

[٢٠٧٤ - محمد بن سفيان بن محمد المسعري]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (١٢/ ٤٨٥).

قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، ولم يذكره السمعاني وغيره في مادة (المسعري)، وقال د. محفوظ - رحمه الله - في "مسند البزار" (٩/ ٢٨٦ رقم ٣٨٤٠): "يبحث عن ترجمته"، وهو من شيوخ البزار، فالله أعلم.

[٢٠٧٥ - محمد بن السكن]

لم أعرفه، ويحتمل أَن يكون ابن سكين، وهو أبو جعفر الكوفي المؤذن، وهو مجهول كما في "الجرح" وغيره.

"الضعيفة" (١٣/ ٤٥٥).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو: البزار (٧٥١) - يعني: موارده - وهو في مطبوع "البحر الزخار" (٣/ ٣٠٥ رقم ١٠٩٧)، وقال محققه د. محفوظ - رحمه الله -: "هكذا جاء في نسختي "مسند البزار"، "كشف الأستار": "محمد بن السكن"، ولم أجد ترجمته، ولعله: "محمد بن مسكين بن نميلة"، وهو ثقة يروي عنه البزار، انظر "التهذيب" (٩/ ٤٣٩).

قال الدريني: الراجح عندي أنَّه: (يحيى بن محمد بن السكن) وأن (يحيى بن) سقطت من النسختين، فقد روى عنه البزار في "مسنده" في مواطن هي: (١/ ٢٩١ رقم ١٨٧، و ٣٧٤ رقم ٢٥٢، ٥/ ١٩١ رقم ١٧٩٠، و ٢٣٥ رقم ١٨٤٩، ٦/ ٤٢٠ رقم ٢٤٥٠) لكن لم يذكر المزي في ترجمته من "تهذيب الكمال" (٣١/ ٥١٨) أنَّه يروي عن (عمران بن أبان).

وإِلى هذا ذهب محققا "المعجم الأوسط" (٢/ ٦٠ - ط الحرمين) وله وجه قوي كما بينت، لكن في ترجمة (عمران بن أبان) من "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٣٠٦)، ذكر المزي في الرواة عنه: "محمد بن السكن الأبلي"، وهو (محمد بن السكن بن إِبراهيم) من شيوخ ابن خزيمة كما في "التوحيد" (ص ٣٨٦ - ط الجيل).