للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٠٠٦ - محمد بن حسن بن نصر البغدادي المعروف بـ (المقدسي)]

لم أعرفه، ولم أره في "تاريخ بغداد" وهو من شرطه.

"الصحيحة" (٥/ ٤٤٠).

قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٥٣) في الرواة عن (محمد بن حسان الأزرق) وسماه وكناه فقال: (أبو بكر محمد بن الحسن البغدادي).

وذكره ابن جميع الصيداوي في "معجم شيوخه" (رقم ٤٤)، وأسند عنه حديث "نعم الإِدام الخل".

وأسند هذا الحديث من طريق (محمد بن الحسن البغدادي): الذهبي في "السير" (٩/ ١٦٧ - ١٦٨).

وعليه فالراجح عندي أَن (محمد بن الحسن) هذا هو المترجم في "تاريخ بغداد" (٢/ ١٩١ رقم ٦١٤) أو (٢/ ٥٨٩ رقم ٥٦٣ - ط الغرب)، فقد ذكر الخطيب حديث "نعم الإِدام الخل" في ترجمته، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، واللّه أعلم.

[٢٠٠٧ - محمد بن الحسن أبو الحسن الجنديسابوري]

لم أعرفه.

"الصحيحة" (٥/ ٤٤٥).

قال الدريني: صوابه - واللّه أعلم - (محمد بن نوح بن عبد الله، أبو الحسن الجنديسابوري).

كذا سماه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/ ٥١٩ رقم ١٦٩٤ - ط الغرب)، ونعته الحافظ الذهبي في "السير" (١٥/ ٣٤ رقم ١٨): بـ

"الإِمام الحافظ الثبت، أبو الحسن الجنديسابوري الفارسي نزيل بغداد"، وذكر في الرواة عنه: "عيسى بن الوزير"، وهو الراوي عنه هنا.

وانظر: "الأنساب" (٣/ ٣١٨ - ٣١٩)، "تاريخ دمشق" (٥٦/ ١٣٣ رقم ٧٠٧٧)، "تذكرة الحفاظ" (٣/ ٨٢٦ - ٨٢٧)، "طبقات الحفاظ" (٣٤٤)، "تاريخ الإِسلام" (٧/ ٤٥٠).

[٢٠٠٨ - محمد بن الحسن]

لم أعرفه.

"الإرواء" (٥/ ٦٧).

قال الدريني: وردت نسبته عند الخطيب (١٣/ ٥٢٠ - ط الغرب) في ترجمة (علي بن محمد بن علي أبو الحسن الهاشمي): "العمي البصري".

ولم يتبين لي من هو إِلَّا أَن يكون محرفًا ومنسوبًا إِلى جده، فيكون:

"محمد بن يحيى بن الحسين أبو بكر العمي بصري الأصل".

كذا سماه الخطيب عندما ترجمه في "تاريخ بغداد" (٤/ ٦٧٣ رقم ١٨٣١)، ونقل عن الدارقطني من

<<  <   >  >>