قال الدريني: الظاهر أنه مقحم في الإسناد، وانظر:"موضح أوهام الجمع والتفريق"(٢/ ٣٥٦)، والله أعلم.
[٦٨٨ - حيان بن حكيم]
لم أجد له ترجمة.
"الضعيفة"(٧/ ٢٦٣).
قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، وانظر:(حكيم بن سويد).
[٦٨٩ - حيان بن حية]
لم أعرفه.
"الصحيحة"(٤/ ١٥١).
قال الدريني: كذا في "معجم ابن الأعرابي"(رقم ٢١ - علمية)، وهو مصدر الشيخ المخطوط، وصوابه: حبان بن جزيء أو جزء، كذا ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"(٣/ ٢٦٨)، وذكر حديث الترجمة في ترجمته، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
قال عنه ابن حجر في "التقريب"(رقم ١٠٨٠ - ط أبو الأشبال): "صدوق، من الثالثة".
[٦٩٠ - حيوة والد رجاء]
لم أعرفه.
"الصحيحة"(٤/ ٢٤٠).
قال الدريني: هو حيوة بن جرول صحابي، ترجمه ابن حجر في "الإصابة"(٢/ ١٨٩) في القسم الثالث، وهو القسم الذي أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره، وقال: له إدراك، وذكر أن ابن عساكر ذكر دخوله مع ابنه رجاء إلى معاذ بن جبل وقال له: علمه القرآن، ولم يذكره الصاغاني في كتابه "نقعة الصديان فيمن صحبتهم نظر من الصحابة".
وقال المزي في "تهذيب الكمال"(٩/ ١٥٢) في ترجمة ابنه رجاء: يقال أن لجده جرول صحبة، وسمى والد رجاء: حيوة الكندي.
[٦٩١ - حصي بن مخمر الوصابي]
لم أجد له ترجمة؛ إلا قول ابن ماكولا في "الإكمال"(٢/ ٥٨٢): "شامي، روى عن أبي عبد الله الدمشقي عن أكثم بن الجون، روى حديثه أبو يعلى الموصلي عن الوليد بن شجاع عن سعيد الزبيدي عنه".