كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الهاء - ٢٥٧٤ - هاشم بن محمد بن يزيد المؤذن - ص: 818

وأعله بعمرو، ولم يذكر في هاشم هذا شيئًا.

وقال في "الضعيفة" (٤/ ٢٥٢): هاشم بن محمد بن يزيد المؤذن، لم أجد له ترجمة، وقد ذكره الحافظ في "التهذيب" أنه راوية السكسكي.

وقال في "الضعيفة" (١/ ٣٥٦): لم أجد له ترجمة، ويبعد أن يكون هو الذي في "ثقات ابن حبان" (٩/ ٢٤٤)، لأنه أعلى طبقة من هذا بدرجتين، ثم إن ابن حبان لم ينسبه إلى جده الأنصاري، والله أعلم.

قال الدريني: ثم جزم بأنه هو فقال (٥/ ١١٠): وهو راوية السكسكي، كما في "التهذيب" فالظاهر أنه معروف، فينبغي أن تكون له ترجمة في "تاريخ ابن عساكر"، ولكن النسخة التي في الظاهرية منه فيها خرم، فإن المجلد السابع عشر ينتهي بترجمة هارون بن عمر ....

ثم وجدت ترجمة هاشم بن محمد هذا في "ثقات ابن حبان" (٩/ ٢٤٤) برواية الفضل بن محمد عنه، وأبو أحمد الحاكم في "الكنى" (ق ١٤٧/ ١) برواية اثنين آخرين عنه، فإن الفضل هذا متهم بالكذب.

قال الدريني: ترجمه العيني في "مغاني الأخيار" (٣/ ١٩٩) وقال: قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه، ومحله الصدق وذكره ابن حبان في "الثقات" أ. هـ.

وترجمه أيضًا لذهبي في "تاريخ الإسلام" (٥/ ١٢٧١)، وأعاده (٦/ ٤٤٣)، ولم يبين أنهما واحد، وهو في "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٩/ ١٠٦) وسماه: (هاشم بن يعلى المقدسي أبو الدرداء)، والحمد لله رب العالمين.

[٢٥٧٤ - هاشم بن محمد بن يزيد المؤذن]

لم أجد له ترجمة، وقد ذكر الحافظ في "التهذيب" أنه راوية السكسكي.

"الضعيفة" (٤/ ٢٥٢).

قال الدريني: هو هاشم بن محمد الأنصاري السابق.

[٢٥٧٥ - هاشم بن موسى الخصاف]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٦/ ١٣٣).

قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، والله أعلم.

[٢٥٧٦ - هبيرة بن عبد الرحمن الهمداني]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٥/ ١٩٣).

قال الدريني: هو من رجال الدارقطني في "سننه"، وترجمه الشيخ مقبل - رحمه الله - في "رجال الدارقطني في سننه" (رقم ١٢١٠) فقال: