كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الميم - ٢٤٨١ - مورع بن عبد الله أبو ذهل المصيصي - ص: 789

قلت - يعني الشيخ رحمه الله -: فلا بأس به في الشواهد، والله أعلم.

قال الدريني: ولم يعرفه أيضًا لشيخ سليم الهلالي في "عجالة المتمني" (١/ ١١٢ رقم ٦٦).

وقد ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (١٢/ ٥٠٨)، وابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٤/ ٣٠٦) في الرواة عن (شعيب بن بيان)، وابن ماكولا في "الإكمال" (١/ ٤٠٣) في شيوخ (محمد بن خالد أبو عبد الله الراسبي النيلي البصري)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، ولا من روى عنه سوى (محمد بن خالد) مما يدل على جهالته، والله أعلم.

[٢٤٨١ - مورع بن عبد الله أبو ذهل المصيصي]

لم أجد له ترجمة، ويبدو أنه ليس من شيوخه الشهورين، فإن الطبراني لم يرو له في "الأوسط" إلا سبعة أحاديث، هذا أحدها، ولم يرو له في "الصغير" شيئًا، وكذلك في كتابه "الدعاء".

"الصحيحة" (٧/ ١١٢٩).

قال الدريني: روى له في "المعجم الصغير" (٢/ ٢٤٤ رقم ١١٠١ - الروض) وفيه:

"حدثنا مورع بن عبد الله أبو ذهل المصيصي بالمصيصة سنة ٢٧٨".

ولم يجده أيضًا محمد شكور، ولم أقف له على ترجمة مفردة، حتى عند الذهبي في "تاريخ الإسلام" مع أنه من عادة الاستفادة من عبارة الطبراني في مثل هذه الحالة، وترجمة شيخه على النحو التالي: مورع بن عبد الله أبو ذهل المصيصي، روى عنه الطبراني بالمصيصة سنة ٢٧٨، روى عن الحسن بن عيسى الحربي، وغيره.

لكنه لم يذكره، والله أعلم.

[٢٤٨٢ - موسى]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٨/ ٢٤٧).

قال الدريني: هو موسى بن خازم كما بينه الطبراني قبل حديث الترجمة بحديث - كعادته في الإختصار -، وهو الأصبهاني.

ترجمه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٣١٢)، وابن ماكولا في "الإكمال" (٢/ ٢٩٠)، وذكره الزبيدي في "تاج العروس" (مادة خزم)، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، والله أعلم.

[٢٤٨٣ - موسى]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٤/ ٢١٨).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو: "مصنف ابن أبي شيبة"، وهو هكذا في مطبوعة الجمعة واللحيدان منه (٢/ ١٩٣ رقم ٣١٦٦) ولم يعلقا على إسناده بشيء.