كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

(الأبناء) - ٣٠٩١ - ابن شوذب - ص: 967

قال الدريني: هو الشنية - بفتح الشين المعجمة وكسر النون وتشديدها -، وهو ابن الشنية، كذا ذكره ابن ماكولا في "الإكمال" (٥/ ٨٦)، ولم يسمه، وقال: "روى عن أبي ذر الغفاري، وروى عنه معفس".

[٣٠٩١ - ابن شوذب]

واسمه عبد الله، فإنه سكن البصرة، فإن كان غيره؛ فلم أعرفه.

"الصحيحة" (٣/ ٣٠٤).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "الأوسط" للطبراني (٤/ ٤٣٦)، وهو في المطبوع (٦/ ٢٤٧ - ٢٤٨ - ط الحرمين).

والراوي عنه هو حمزة بن ربيعة، وهو يروي عن (عبد الله بن شوذب) فهو الذي ذكره الشيخ وليس غيره، انظر: "المعجم الأوسط" (١/ ٤٦ رقم ١٢٥، ٦/ ٢٣٥ رقم ٦٢٨١، ٩/ ٩٤ رقم ٩٢٢٦)، والحمد لله رب العالمين.

[٣٠٩٢ - ابن الصباح]

لم أعرفه.

ثم بدا لي أن ابن الصباح هو المثنى اليماني، فإن يكن هو - كما يغلب على الظن - فهو ضعيف اختلط بآخره، كما في "التقريب" ....

ثم تبين أن قوله في "اللآلئ": (ابن الصباح) خطأ - ولعله مطبعي - والصواب: "أبو الصباح"، كما يؤخذ من مراجع كثيرة، أهمها: "كامل ابن عدي"، فقد ساق في ترجمة أبي الصباح (٥/ ١٩٦٦) … ، ثنا أبو الصباح - يعني: عبد الغفور بن عبد العزيز أبو الصباح الواسطي - … ، ثم ختم ترجمته بقوله: "وعبد الغفور هذا؛ الضعف بين على حديثه، وهو منكر الحديث … ".

"الضعيفة" (١/ ٥٦٢ - ٥٦٣).

[٣٠٩٣ - ابن صدقة]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (١٣/ ٩٢٩).

قال الدريني: ذكر الشيخ - رحمه الله - أن جبلة اليحصبي من الممكن أن يكون هو ابن صدقة، ولم يتبين لي، وانظر (جبلة اليحصبي).

ابن صهيب: انظر أبو صهيب.

[٣٠٩٤ - ابن عائذ]

لم أعرف اسمه الآن.

"الصحيحة" (٦/ ٣٦٣).

قال الدريني: من رجال الطبري في "تفسيره"، ذكره الأخ أكرم زيادة في "المعجم الصغير" (٢/ ٨٠٠ رقم ٦٣٥١)،