كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

(الأبناء) - ٣٠٨٨ - ابن سفيان الأسلمي - ص: 966

عن موسى بن سعد عن أبيه عن زيد بن ثابت".

وأرى والله أعلم أن لفظة (ابن) زائدة، وأن الصواب (زيد بن ثابت)، والله أعلم.

[٣٠٨٨ - ابن سفيان الأسلمي]

لم أعرفه، وفي "الفردوس": "أبو سفيان! ".

"الضعيفة" (١٢/ ٥٩٨).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا "تاريخ بغداد"، وهو هكذا في طبعة الغرب منه (٦/ ٣٩٧).

وقال د. بشار عن ابن سفيان هذا: "لا نعرف له ذكرًا في الصحابة، ولم نتبينه، فهو مرسل، ولم نقف على من رواه سوى الخطيب".

وقال الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله - في تعليقه على "تفسير الطبري" (١/ ٦٧): "وأما ابن سفيان الأسلمي، فما عرفت من هو؟ وما أظنه من طبقة الصحابة، إذ لم يدرك ذلك سهل بن شعيب، وإن كان منهم كان الإسناد منقطعًا".

قال الدريني: هو بريدة بن سفيان الأسلمي، ذكر رواية سهل بن شعيب عنه كل من المحاملي في "أماليه" (رقم ٥٢٩)، والبزار في "البحر الزخار" (٩/ ٢٨٧ رقم ٣٨٤١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٢/ ٢٥٨).

قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ليس بالقوي، وفيه رفض، من السادسة"، والحمد لله رب العالمين.

٣٠٨٩ - ابن شفيع [وكان طبيبًا]:

لم أجد له ترجمة فيما لدي من المراجع.

ثم رأيته مترجمًا في "التاريخ الكبير" للبخاري، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

"الصحيحة" (٧/ ٢٥٨).

قال الدريني: وكذا ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٢١) ولم يذكر فيه شيئًا، وذكره العجلي في "معرفة الثقات" (٢/ ٤٤٢ رقم ٢٣٠٦) وقال: مدني، تابعي، ثقة.

تنبيه: روايته عند ابن حبان في "صحيحه" (١٦/ ٢٦٨ رقم ٧٢٧٩)، وهو مما فات الشهري في "زوائد رجال صحيح ابن حبان"، فلم أقف له على ترجمة عنده، والله أعلم.

[٣٠٩٠ - ابن الشنية]

لم أعرفه، وقد ذكر ابن أبي حاتم في شيوخ (معفس): عبد الله بن شيبة، فرجعت إلى قسم العبادلة من كتابه: باب الثاء والسين والشين فلم أرَ فيهم من يسمى عبد الله بن الثنية أو ابن الشنية، أو ابن شيبة سوى واحد يدعى عبد الله بن شيبة، وهو أدنى من هذه الطبقة، روى عنه أبو زرعة، والمترجم تابعي.

"الضعيفة" (٥/ ٤٤٣).