قوله فيه: "صاحب مناكير".
[٥٢٤ - الحسن بن أحمد بن الليث]
لم أعرفه.
(أحد الجمع من الرواة الذين لم يعرفهم الشيخ، وقال عنهم: ومن المحتمل أن يكون وقع فيهم تحريف أو تصحيف ضيع علينا هويتهم".
"ضعيف الترغيب والترهيب" (١/ ٤٦٨).
قال الدريني: أورده الشيخ مقبل في كتابه "رجال الحاكم في المستدرك" (١/ ٢٩٧ رقم ٥٧٣) وقال:
"ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢ رقم ٥) وقال: كتبت عنه، وهو ثقة".
قال الدريني: ذكره ابن طاهر القيسراني في "تذكرة الحفاظ" (٣/ ١١٢٧) في ترجمة هبة الله محمد بن علي الحافظ وقال عنه: "الحافظ محدث شيراز".
ثم وجدت الرافعي في "التدوين" (٢/ ٣٩٨) ترجمه وقال فيه (٢/ ٣٩٩): "كان من العدول الفقهاء بقزوين".
وله ترجمه في "المقصد الأرشد" (١/ ٣٠٩)، و"تاريخ الإسلام" (٦/ ٧٣٤).
[٥٢٥ - الحسن بن أحمد بن محمد بن يونس بن الحسن أبو علي الطائي]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٦/ ٤٠١).
قال الدريني: شيخه هنا: (محمد بن كثير)، قال الشيخ عنه: "وهو الصنعاني".
والصنعاني هذا ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" ولم يذكر (الحسن بن أحمد) هذا في تلاميذه، بل ذكر ثلاثة غيره ممن اسمهم (الحسن)، لكن ذكر في تلاميذه أيضًا: (محمد بن عوف الطائي)، ولم يذكر من ينسب طائيًا غيره.
ولم يتبين لي الآن من هو الحسن هذا، ولكن يحتمل عندي أنه لطول الاسم قد يكون اثنان وبدل (بن) بينهما (عن)، ولكن أيضًا لم يتبين لي الآن شيئًا، فالله أعلم.
[٥٢٦ - الحسن بن أحمد الوراق]
لا يعرف.
"الضعيفة" (٩/ ١٥٥).
وقال في "أحكام الجنائز" (٢٤٣): "لم أجد له ترجمة فيما عندي من كتب الرجال".
قال الدريني: لم أعرفه بعد البحث الشديد، ومصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "الروح" لابن القيم، وقد نظرت في مخطوطة للكتاب لعل هناك تحريفًا، ولكن الاسم صحيح، فالله أعلم.