كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الميم - ٢٠٦٢ - محمد بن سعد بن عمارة - ص: 668

ثم رجعت إِلى "مراسيل أبي داود" … ، فانكشفت لي علته، وتحقق ما خشيته من التحريف، وتبين أَن البكري مصحف من النكري ....

ثم رجعت إِلى ترجمة محمد بن السائب العامري في "الميزان" فإِذا به يقول: "شويخ للوليد بن مسلم، قال الأزدي: يتكلمون فيه.

وقال الخطيب: هو الكلبي، وقد غلط من جعلهما اثنين".

قلت: كأنه يشير إِلى ابن حبان، فإِنه أورد هذا في "الثقات" (٧/ ٤٣٥)، وأورد الكلبي في "الضعفاء"، انظر ما علقته عليه في كتابي الجديد "تيسير الانتفاع".

"الضعيفة" (٤/ ٣٥٦ - ٣٥٧).

[٢٠٦٢ - محمد بن سعد بن عمارة]

لم أعرفه، ليس في الرواة (محمد بن سعد بن عمارة) وفيهم غير واحد (محمد بن سعد الأنصاري) فلم يتميز عندي.

"الضعيفة" (٨/ ٣٣٨).

قال الدريني: لم أقف في الرواة على من اسمه: (محمد بن سعد بن عمارة)، والظاهر - كلما قال الشيخ رحمه الله - أنَّه ليس في الرواة، واللّه أعلم.

[٢٠٦٣ - محمد بن سعد أبو طيبة]

لم أعرفه، ولم يورده الدولابي في "الكنى".

"الضعيفة" (١٠/ ٥٧٦).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "مفتاح المعاني" (١٤٧/ ٢) للكلاباذي، وفي مطبوعه المسمى "بحر الفوائد" (ص ٣٠٢): "عن محمد بن سعد عن أبي ظبية"، وقد وضع محققاه (عن) بين محمد بن سعد وأبي ظبية بين معقوفتين، وكتبا في الهامش: "زيادة ليست في الأصل".

وهو الصواب، فإِن أبا ظبية - وهو الخزاعي - يروي عن المقداد بن الأسود - كما هنا - ذكر ذلك المزي في "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٤٥٤) في ترجمة (المقداد) - رضي الله عنه - وعليه فإِن محمد بن سعد هذا هو الأنصاري، كذا سماه المزي في ترجمة (أبي ظبية) وهو الشامي، ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٢٦٠) وقال عنه ابن حجر في "التقريب": "صدوق، من السادسة"، والحمد للّه رب العالمين.

[٢٠٦٤ - محمد بن سعد أبي محمد الأنصاري]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٨/ ٣٣٨).

قال الدريني: إِن لم يكن الَّذي قبله، فلم أعرفه، والله أعلم.

[٢٠٦٥ - محمد بن سعد المؤذن]

لم أعرفه.