[٢٨٩٠ - أبو سفيان الرعيني]
لم أجد له ترجمة، والدولابي ساق حديثه في (من يكنى بأبي سفيان) ولم يسمه.
"الضعيفة" (٩/ ٢٥٥).
قال الدريني: لم أعرف اسمه، ولم أقف له على ترجمة، والله أعلم.
[٢٨٩١ - أبو سفيان الغنوي]
لم أجد من ذكره.
"الضعيفة" (٢/ ١٤٤).
قال الدريني: هو يزيد بن عمرو بن البراء الغنوي، ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٢٧٧ رقم ١٦٤٢١)، وقد ورد عند الشيخ - رحمه الله - في إسناد حديث آخر في "الضعيفة" (١/ ٢٨٣) باسم: يزيد بن عمرو بن البراء أبو سفيان الشوف، ولم يعلق عليه بشيء؛ لإعلاله حديث الترجمة بشيخه: أحمد بن الحارث الغساني، ويزيد هذا مضى في الأسماء رقم (٢٧٠٥)، والحمد لله رب العالمين.
[٢٨٩٢ - أبو سفيان النهشلي]
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٩/ ٣٦١).
قال الدريني: لم أقف له على ذكر إلا في الإسناد، ولم يذكره المزي في شيوخ (سيار أبي الحكم)، والله أعلم.
[٢٨٩٣ - أبو سلام الباهلي]
لم أعرفه، وقد قيل فيه: أبو سلام الأعرج.
ثم ذكر أنه في طريق ثانية فيها ضعيف عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، وأنه لولا ذلك لكان من الممكن أن يقال: أن أبا سلام هذا هو الحبشي ممطور، لأن ابن أبي كثير يروي عنه كثيرًا، ويؤيد ذلك أن أبا بكر بن أبي مريم قد وصفه بالأعرج، وهو ممطور نفسه، والله أعلم.
"الصحيحة" (٤/ ٥٨١).
قال الدريني: هو ممطور الحبشي، قد نسبه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٤٨٤): "الأسود، الحبشي، ويقال: النوبي، ويقال: الباهلي الأعرج الدمشقي".
وإلى هذا ذهب الأخ أكرم زيادة في "المعجم الصغير" (٢/ ٧١٣ رقم ٥٦٠٧)، وهو ثقة، يرسل، والحمد لله رب العالمين.
[٢٨٩٤ - أبو سلام البراء - رجل من أهل دمشق -]
لم أجد له ترجمة في المصادر التي بين يدي الآن.
"الضعيفة" (١١/ ٣٢).
قال الدريني: اضطرب فيه، فقال الحاكم في "المستدرك" (١/ ٦٩٩):