فقال:(الحسن بن أبي جعفر الجفري البصري؛ وهو: الحسن بن عجلان).
وقال عنه: منكر الحديث.
وذكره أيضًا في "التاريخ الصغير"(٢/ ١٧٠ رقم ٢١٨٥) وقال: "ضعفه أحمد، منكر الحديث".
وترجمه الذهبي في "الميزان"(١/ ٤٨٢)، وجمع فيه أقوال أهل العلم، وانظر "الكامل"(٢/ ٣٠٤) لابن عدي، "الضعفاء الصغير"(رقم ٦٣) للبخاري، "الضعفاء الكبير"(١/ ٢٢١ رقم ٢٧٠) للعقيلي.
ثم تبين لي أنه من رجال "التهذيب"، فسبحان من لا تأخذه سِنة ولا نوم.
فقد ترجمه المزي في "تهذيب الكمال"(٦/ ٧٣ - ٧٤) تحت اسم "الحسن بن أبي جعفر الجفري، … "، ثم قال:"واسم أبي جعفر عجلان"، وترجمه ابن حجر في "تهذيب التهذيب"(١/ ٥٥٨ رقم ١٤٨٤ - ط المعرفة) تحت اسم: (الحسن بن عجلان الجفري)، وقال:"في الحسن بن أبي جعفر"، أما في "التقريب"(رقم ١٢٢٢) فقد ذكره فقط في (الحسن بن أبي جعفر الجفري) وقال: "ضعيف الحديث مع عبادته وفضله، من السابعة"، وانظر "موضح أوهام الجمع والتفريق"(١/ ٥٤٨)، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
[٥٥٦ - الحسن بن العلاء البصري]
لم أجد له ذكرًا في كتب التراجم التي عندي.
"الضعيفة"(٤/ ٤٤٦).
قال الدريني: عند الديلمي (٢/ ق ٩٦ - ٩٧): الحسن بن العلاء العنبري.
وغالب ظني أنه:(الحسن بن العلاء القتيري)، ذكره ابن ماكولا في "الإكمال"(٦/ ٤٠٠)، وابن الصابوني في "تكملة الإكمال"(٧/ ١٠٨)، وابن حجر في "تبصير المنتبه"(٣/ ١١٦٢)، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، والله أعلم.
[٥٥٧ - الحسن بن علي]
لم أعرفه، يحتمل أن يكون؛ ابن زكريا بن صالح البصري الملقب بـ (الذئب): وهو متروك.
"الضعيفة"(٥/ ٥٠٥).
قال الدريني: هو (الحسن بن علي بن محمد بن المغيرة) الآتي، ولم يعرفه الشيخ - رحمه الله -، فلينظر.