للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٣٠٦ - محمد بن أبي هارون]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٨/ ٩٢).

قال الدريني: هو أبو الفضل الوراق، واسم أبي هارون موسى بن يونس.

كذا ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٣/ ٢٤١ رقم ١٣٢٤) وقال: وكان مشهودًا له بالصلاح والصدق، ويقال له: محمد بن موسى بن يونس، ويقال: زريق الوراق.

[٢٣٠٧ - محمد بن أبي هاشم مولى بني هاشم أبو برة]

لم أجد له ترجمة في شيء من كتب الرجال التي عندي.

"الضعيفة" (١١/ ٤٥٧).

قال الدريني: حديث الترجمة من طريق عبد الرحمن بن حماد، عن أبي برة محمد بن أبي هاشم - مولى بني هاشم - بمكة، قال ثنا أبو كعب البداح بن سهل الأنصاري … "، وذكر إسناد الحديث.

وفي "البداية والنهاية" (٦/ ٨٤ - علمية) ذكر ابن كثير حديث الترجمة عن الحافظ أبي عبد الرحمن بن محمد الهروي، المعروف بـ (شكر) في كتابه "العجائب الغريبة"من طريق محمد بن مسرور عن هاشم بن هاشم يكنى أبو برزة بمكة في المسجد الحرام، ثنا أبو كعب البداح بن سهل الأنصاري - من أهل المدينة، من الناقلة الذين نقلهم هارون إلى بغداد - سمعت منه بالمصيصة، … "، وذكر إسناده الحديث.

ولم يتبين لي الصواب في اسمه، ولم أقف له على ترجمة، والله أعلم.

[٢٣٠٨ - محمد بن هانئ بن واقد الأسدي]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٢/ ٢٥١).

قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله أعلم.

[٢٣٠٩ - محمد بن هشام]

لم أعرفه، ويحتمل أن يكون هو محمد بن هشام بن عروة، فإن يكن هو، فهو مجهول ....

ثم رأيته في "تاريخ ابن عساكر" (١٥/ ١٨٥ / ٢) من هذا الوجه، وقال: "محمد بن هشام القناد"، فهذا يبين أنه غير ابن عروة.

ولكن القناد هذا لم أعرفه، ويحتمل احتمالًا قويًا أنه هو أبو هشام القناد البصري المتقدم، فيستفاد منه أن اسمه: محمد بن هشام، وهذا مما لم يذكروه في ترجمته، والله أعلم.

"الضعيفة" (٢/ ١٢٢).

قال الدريني: في مطبوع "تاريخ دمشق" (٥٣/ ٨٩): "محمد بن هشام العباد".

<<  <   >  >>