ثم قال (٦/ ٧٣١ - ٧٣٢): ثم وجدت ترجمة حميد الأزرق بدلالة أحد الإخوة - جزاه الله خيرًا - في "ثقات ابن حبان"(٤/ ١٤٨ - ١٤٩)، أورده في (التابعين)، وسمى أباه:"زاذويه الأزرق" وقال: يروي عن أنس بن مالك، روى عنه ابن عون، وليس بحميد الطويل، وكذا في "تاريخ البخاري"، و"الجرح التعديل"، وقال ابن ماكولا، وتبعه الحافظ في "التقريب": "مجهول".
قال الدريني: ترجمه أيضًا العقيلي في "الضعفاء"(١/ ٢٦٦)، وفي ترجمته ما يشعر أنه سيء الحفظ فقط، والله أعلم.
[٦٧٩ - حميد بن صالح]
لم أجد له ترجمة.
"الإرواء"(٣/ ٣١٣).
قال الدريني: ذكره الشيخ مقبل - رحمه الله - في "رجال الحاكم"(١/ ٣٤٤ رقم ٦٨١)، ولم يترجم له، ولم أقف له على ترجمة، والله أعلم.
[٦٨٠ - حميد: عن عبد الرحمن بن عبد الله]
لم أعرفه.
"الضعيفة"(٧/ ٤٧٧، ٤٧٨).
قال الدريني: صوابه: حميد بن عبد الرحمن بن عبد الله، كما في مخطوط "زهر الفردوس"(٢/ ق ٨٩)، ويؤيده قول المناوي في "فيض القدير"(٣/ ٣٦٩) عن إسناد الحديث: "فيه حميد بن عبد الرحمن، قال الخطيب: مجهول … "، ولم أقف له على ترجمة، والله أعلم.
[٦٨١ - حميد بن علقمة]
لم أجد له ترجمة.
"الضعيفة"(٨/ ١٣٦).
قال الدريني: كذا في "زهر الفردوس"(٢/ ق ١٨٧) وهو مصدر الشيخ هنا، والراوي عنه هو: زيد بن الحباب، وعليه فهو:
حميد المكي مولى ابن علقمة، كذا ترجمه المزي في "تهذيب الكمال"(٧/ ٤١٥) وقال: روى عن عطاء عن أبي هريرة حديث "إذا مررتم رياض الجنة فارتعوا"، وغير ذلك.
قال الدريني: وهو حديث الترجمة لكن لفظه: "رياض الجنة المساجد".
وذكر المزي في الرواة عنه: زيد بن الحباب وقال: "ولا يعرف له راو غيره".
قال ابن حجر في "التقريب"(رقم ١٥٧٧ - ط أبو الأشبال): "مجهول"، والله أعلم.