كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الحاء - ٥٢١ - حسان بن عباد البصري - ص: 184

قال الدريني: صوابه؛ حسان بن زاهر، كذا ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٢٣)، وذكر في الرواة عنه: يحيى بن كثير، وفي شيوخه حصين بن حدير، وهما تلميذه وشيخه عند ابن حجر في "التلخيص الحبير" (٤/ ٧٠) في غير حديث الترجمة.

وترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٣٣ رقم ١٣٥)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٣٦ رقم ١٠٤٥) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

تنبيه: هو من رجال الدارقطني، وليس له ذكر في "تراجم رجال الدارقطني" للشيخ مقبل - رحمه الله -، مع أنه غير مترجم في "التهذيب" ولا في "رجال مستدرك الحاكم"، فيستدرك عليه، وكذلك فيه تحريف، ولم يذكر في آخر كتاب "تراجم رجال الدارقطني"، فقد ذكر فيه أسماء الرجال الذين تحرفت أسماءهم في "سنن الدارقطني"، والله أعلم.

[٥٢١ - حسان بن عباد البصري]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٨/ ٢٣٠).

قال الدريني: روايته هنا عن أبيه عباد بن صهيب البصري، وقد قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٨١) في ترجمة عباد هذا: "روى عنه من لم يفهم العلم".

[٥٢٢ - حسان بن عبيد الله أو عبد الله]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٦/ ١٠٢، ١٠٣).

قال الدريني: مصدر الشيخ هنا هو "ما انتقاه ابن مردويه على الطبراني" (١٢٤/ ١) وهو في مطبوعه (رقم ١٧٣) وهو الحديث الأخير وفيه: "حسان بن عبيد الله".

وحسان هذا هو: ابن عبد الله المزني البصري المترجم في "الميزان" (١/ ٤٧٩)، و"اللسان" (٣/ ١٧ رقم ٢٢٠٩ - ط أبو غدة)، قال عنه الأزدي: منكر الحديث، وتعقبه ابن حجر بقوله: "النكارة من جهة الراوي عنه" أ. هـ.

[٥٢٣ - الحسن بن أحمد أبو سعيد الطوسي]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٢/ ٢١٤).

قال الدريني: مصدر الشيخ هو "مسند الشهاب" (١/ ٤٨٧ رقم ٢٧٧)، وقد ورد فيه (١/ ٤٢٣ رقم ٧٢٦)، و (٢/ ٣١٤ رقم ١٤٣٥): "الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي".

وعليه فهو المترجم في "الميزان" (١/ ٤٨٠) و "اللسان" (٣/ ٢٣ - ط أبو غدة)؛ قال عنه الذهبي: "روى خبرًا موضوعًا عن إسماعيل بن إسحاق القاضي بسند كالشمس … " ونقل عن الخطيب