كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

(الكنى) - ٣٠٠٢ - أبو مالك صاحب البصري - ص: 940

ولم أهتدِ أنا أيضًا لترجمته، فالله أعلم.

[٣٠٠٢ - أبو مالك صاحب البصري]

لم أعرفه.

"الصحيحة" (٣/ ٤٠١، ٤٠٢).

قال الدريني: نقل الشيخ سليم الهلالي في "عجالة الراغب المتمني" (١/ ٢٨٤) كلام الشيخ - رحمه الله - وقال: عن أبي مالك هذا وغيره: لم أعرفهم، ولم أجد لهم ترجمة.

قال الدريني: وهو كثير بن يحيى أبو مالك صاحب البصري.

ترجمه الذهبي في "الميزان" (٣/ ٤١٠)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٢١٩)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٨)، وابن حبان في "الثقات" (٩/ ٢٦)، والحسيني في "الإكمال" (٣٥٩)، وابن حجر في "التعجيل" (٢/ ١٤٨ - ط إكرام)، و "اللسان" (٦/ ٤١٥ رقم ٦٢١٢ - ط أبو غدة).

قال فيه ابن أبي حاتم: "محله الصدق، وكان يتشيع".

وقال أبو زرعة: صدوق.

ونقل كلامهما ابن حجر في "اللسان" ثم قال: وذكره ابن حبان في "الثقات"، فلعل الآفة ممن بعده.

لكن قال الأزدي: عنده مناكير، ونهى عباس العنبري الناس عن الأخذ عنه.

وانظر كلام الشيخ - رحمه الله - عليه في "معجم أسامي الرواة" (٣/ ٤٧٧)، والله أعلم.

[٣٠٠٣ - أبو المتئد]

لم أعرفه.

وفي "الكنى" للدولابي (٢/ ١٠٥): وأبو المتئد: نعيم.

"الضعيفة" (١١/ ٢٩٩).

قال الدريني: هو: أبو المتئد ابن خال سفيان بن عيينة.

ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٦٣ رقم ٢١٢١)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وذكره العجلي في "معرفة الثقات" (٢/ ٣١٨ رقم ١٨٦٢) وقال: ثقة، رجل صالح متعبد، وترجمه ابن حبان في "ثقاته" (٩/ ٢١٩) فقال: مستقيم الحديث.

[٣٠٠٤ - أبو المجالد]

لم أعرفه، وكذا وقع في "أسد الغابة" (٥/ ٣٠٦)! لكن وقع في "الإصابة" (٨/ ١٨٢): "ابن أبي المجالد"، ولعله الصواب، ففي الرواة: عبد الله بن أبي خالد الكوفي، وهو ثقة مترجم في "التهذيب".

"الضعيفة" (١١/ ٢٢٥).

قال الدريني: في "لباب الآداب" (ص ١٠٥) لابن منقذ: "أبو المجالد الجهني"، وفي "معرفة الصحابة" (٥/ ٣٢ رقم ٧٠٦٠) لأبي نعيم: "ابن أبي المجالد"، فلعله ما احتمله الشيخ - رحمه الله -