كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الحاء - ٥٥٩ - الحسن بن علي الجعفي - ص: 195

قال الدريني: ترجمه الشهري في كتابه "رجال زوائد صحيح ابن حبان" (٢/ ٨٠٤) وجعله (٢/ ٨٠٦) من رواة المرتبة الرابعة، وهي المرتبة التي يذكر فيها من خرج له ابن حبان وتابعه عليه غيره ممن شرط الصحة.

قال الدريني: أخرج له ممن اشترط الصحيح: الحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٠٢، ٧٥٣، ٢/ ١٤٢ وغيرها)، وابن حبان في "صحيحه" (١٣/ ٣٢ - الإحسان)، وقد قبل العلماء قوله في (عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي المعروف بدحيم) وممن روى عنه قوله: ابن عدي صاحب "الكامل" فقد قال في كتابه: "من روى عنهم البخاري في الصحيح" (ص ١٥٢): "سمعت الحسن بن علي بن بحر البري يقول: قدم دحيم بغداد فرأيت أبي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن حصين؛ قعودًا بين يديه كالأطفال يكتبون"، إضافة إلى أن ابن عدي لو علم فيه جرحًا لذكره في كتابه "الكامل" خصوصًا أنه من شيوخه.

وذكره ابن ماكولا في "الإكمال" (١/ ٤٠٠).

ثم وجدت الشيخ مقبل - رحمه الله - ترجمه في "رجال الحاكم المستدرك" (١/ ٣٠٥ رقم ٥٩٢) وذكر ترجمة الذهبي له في "تاريخ الإسلام" أحداث ووفيات (٢٧١ - ٢٨٠) (ص ٣٣٤)، ثم قال:

"وفي أسئلة مسعود السجزي مع أسئلة البغداديين للحاكم قال في الترجمة رقم (١٦٢): "وسمعته يقول: الحسن بن علي بن بحر البري ثقة مأمون" أ. هـ.

وأحال محققه إلى: "الأنساب" (٢/ ١٨٠)، "اللباب" (١/ ١٤٥)، "توضيح المشتبه" (١/ ٤٤٣) فلتنظر، والحمد لله رب العالمين.

[٥٥٩ - الحسن بن علي الجعفي]

لم أعرفه، ومن المحتمل أنه الحسن بن عطية القرشي الكوفي، فإنه من شيوخ علي بن الحسن، ونسخة "الشعب" سيئة، فإن يكن هو، فهو صدوق - كما قال أبو حاتم -، ويحتمل أنه: الحسين بن علي بن الوليد الجعفي، فإنه من هذه الطبقة، ولعله أقرب، وهو ثقة.

"الصحيحة" (٥/ ٣٦٥).

قال الدريني: هو ما احتمله الشيخ واستقربه، وهو الحسين بن علي الجعفي؛ كذا في مطبوع "الشعب" (٦/ ١٢٣ رقم ٧٦٧٩ - علمية) وهو ثقة، والحمد لله رب العالمين.

[٥٦٠ - الحسن بن علي بن الحسن]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٧/ ١٣٥).

قال الدريني: شيخه هنا هو يعلى بن عبيد، وقد ذكر المزي في تلاميذه: (الحسن بن علي بن حرب الطائي الموصلي)، فلعله هو تحرف فيه (حرب) إلى (الحسن)، فإن يكن هو فقد ترجمه الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٦/ ٦٨)، ولم يذكر حاله في الرواية، والله أعلم.