كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الميم - ٢٠٧٠ - محمد بن سعيد بن مهران الأيلي - ص: 670

"الضعيفة" (٣/ ٥٧٣ - ٥٧٤)، (١٠/ ٨٩).

قال الدريني: ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٣/ ٧٠)، ولم يذكر من تلاميذه سوى تمام بن محمد صاحب "الفوائد"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

[٢٠٧٠ - محمد بن سعيد بن مهران الأيلي]

في الأصل [يعني "الكامل" (٤/ ٢٣٩) لابن عدي]: (الأبلي) بالباء الموحدة، وفي الطبعة الأولى (٤/ ١٥٥٣) (الأيلي) بالمثناة التحتية، ولعله الصواب لموافقته المصورة الَّتي عندي.

لم أجد له ترجمة.

"الصحيحة" (٦/ ١٢٤٩).

قال الدريني: لعله محمد بن عبد الله بن سعيد بن مهران، وهو أيضًا شيخ لابن عدي وردت نسبته في "الكامل" (٢/ ٣٨٧، ٣/ ٣٥٠): "البصري بمصر".

وهذا ترجمه الذهبي في "تاريخ الإِسلام" (٧/ ٤٤٩، ٨/ ١٢٩) وقال: "وثقه ابن يونس"؛ فيلا فلم أعرفه، واللّه أعلم.

[٢٠٧١ - محمد بن سعيد الأنماطي]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٤/ ٩٢).

قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو: "الأربعين في أخلاق الصوفية" (٢/ ٢) - مخطوط -، و"الديلمي" (١/ ١/ ٢٤).

وفي مطبوع "الأربعين" (ص ٢٤ - ٢٥)، و "التدوين" (١/ ١٧٣):

(محمد بن محمد بن سعيد الأنماطي)؛ وهو الصواب، كما نبه عليه د. بشار عواد في "تاريخ بغداد" (١٥/ ٣٧٣ - ط الغرب)، ولم أقف له على ترجمة، وليس محرفًا من (أحمد بن محمد بن سعيد الأنماطي) شيخ البزار، الَّذي قال فيه الهيثمي في "المجمع" (٣/ ٢٤١): "لم أجد من ترجمه"، فإِن صاحب الترجمة أعلى طبقة منه، واللّه أعلم.

وليس هو محمد بن سعيد أبو عبد الله المصري الأنماطي المقريء المترجم في "غاية النهاية" (٢/ ١٤٦ رقم ٣٠٣٦) فإِنه أعلى طبقة من صاحب الترجمة، واللّه أعلم.

[٢٠٧٢ - محمد بن سعيد صاحب عكرمة]

لم أعرفه، ولا ذكره المزي في الرواة عن عكرمة، فالله أعلم، ولا أستبعد أَن يكون محمد بن خالد الآتي [وهو أبو حمنة الكوفي الضبي].

"الصحيحة" (٥/ ٤٤٧).

قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، واللّه أعلم.