كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الزاي - ٨١٤ - زيد بن الخفاف - ص: 273

ابن نمير: "هو كذاب"، ومن بينه وبين أبان لم أعرفهم".

قال الدريني: أخرجه الأصبهاني (رقم ٥٨٤) وفيه: يزيد بن حسن، والصواب أنه زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٩/ ٤٥٠)، وذكر من شيوخه أبان بن عثمان، ومن تلاميذه: عبيد بن اصطفى، وهو ثقة كما في "التقريب"، والحمد لله كثيرًا، وانظر: يزيد بن حسن.

[٨١٤ - زيد بن الخفاف]

لم أعرفه، …

وقال الشيخ - رحمه الله -: "أما المناوي فأعله في "فيض القدير" بـ (زيد بن حبان) كذا وقع عنده، وذكر أن ابن حبان قال: "يخالف في حديثه، … ".

"الضعيفة" (٥/ ٨٦، ٨٧).

قال الدريني: الظاهر عندي أنه محرف من زيد بن حبان، كما ذكر المناوي، فإن كان ذلك كذلك فقد ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (١٠/ ٤٧)، وقال فيه ابن حجر في "التقريب": "صدوق كثير الخطأ، وتغير بأخرة، من السابعة"، والله أعلم.

[٨١٥ - زيد بن سعد]

ليس له ذكر في كتب الرجال.

"الصحيحة" (٧/ ١٢٧٥).

قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، بل أهملوه، فلم يذكروه، مع أن ابن أبي حاتم ذكر أباه في "الجرح والتعديل" (٤/ ٩٧ رقم ٤٣١)، وذكر رواية ابنه زيد عنه، إلا أنه لم يفرده بترجمة، والله أعلم.

[٨١٦ - زيد بن عبد الرحمن بن عمرو بن نفيل العدوي]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٤/ ٢٠٧).

وسماه في "الصحيحة" (٤/ ٢٦٠): زيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن عمرو بن نفيل من بني عدي، ولم يعرفه، وقال:

وأخشى أن يكون وقع في نسخة "التاريخ" [يعني لابن عساكر] تصحيف، والله أعلم.

قال الدريني: ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٦٧ رقم ٥٧١)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٠١ رقم ١٣٣٥) وسماه: زيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي القرشي، وذكر أنه غسل سعيد بن زيد، وذكرا من الرواة عنه: عبد الله المخرمي، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وترجمه ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣١٦) وقال: يروي المراسيل، وسمى الراوي عنه: عبد الله