قال الدريني: كذا في مطبوعتي "الأوسط" - وهو مصدر الشيخ رحمه الله -، وفي "مجمع البحرين"(٣/ ٧٠ رقم ١٤٤٣): "المصري" بدلًا من "البصري".
وورد حديث الترجمة أيضًا عند الطبراني في "الكبير"(رقم ٩٣٣ - القسم المفقود)، وفيه:"البصري"، ولم أجد له ترجمة، واللّه أعلم.
[٢٠٤٢ - محمد بن خلف العصفراني]
لم أجد من ترجمه.
"الضعيفة"(٥/ ٤٢٥).
قال الدريني: أثبته الشيخ سليم الهلالي في "عجالة الراغب المتمني"(٢/ ٨٢٤ - ٨٢٥ رقم ٧١١): "محمد بن خلف العصفراني"، وقال فيه: لم أجد له ترجمة.
وأنا أيضًا لم أجد له ترجمة، فالله أعلم.
[٢٠٤٣ - محمد بن خلف الكرماني]
لم أعرفه.
"الإرواء"(١/ ٨٩).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو:"فوائد تمام"، وقال الدوسري في "الروض البسام"(٤/ ٤٣٧ رقم ١٥٨٣): "لم أظفر بترجمة له".
ومحمد هذا يروي هنا عن عاصم الأحول، وروى عنه: بشر بن معاذ العقدي، وعند النظر في ترجمة كليهما في "التهذيب" نجد أنهما يشتركان في محمد بن حازم الضرير كشيخ لبشر وتلميذ لعاصم، واللّه أعلم.
[٢٠٤٤ - محمد بن الخليل أبو عبد الله النيسابوري]
لم أجد له ترجمة.
"الضعيفة"(١/ ٥١٦).
قال الدريني: هو محمد بن الخليل بن إِبراهيم الأصبهاني، أبو عبد الله النيسابوري، ولم أقف له على ترجمة، واسم جده وقفت عليه من "شعب الإِيمان"(١٣/ ١٧٦ رقم ١٠١٣٥ - ط الندوي)، وقال:"لم أقف له على ترجمة".
وهو من شيوخ الحاكم في "المستدرك"، وبيض له الشيخ مقبل - رحمه الله - في "رجال الحاكم"(٢/ ٢٠٥ رقم ١٣٣٢)، واللّه أعلم.