٢١٢٦ - محمد بن عبد الله بن عيسى بن إِبراهيم أبو جعفر:
لم أعرفه.
"الضعيفة"(٦/ ٤٠٣).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو:"مسند الفردوس"(١/ ١/ ١٣٠)، وهو في مخطوطتي (١/ ق ١٤٥)، والراوي عنه هو:"الحسين بن حمويه البلخي". والحسين هذا يروي عن (محمد بن عبد الله الحضرمي) كما عند أبي نعيم في "الحلية"(١/ ٢٧٤، ٢٧٩)، وهو مطين واسمه (محمد بن عبد الله بن سليمان) وليس (ابن عيسى)، وكنيته أيضًا (أبو جعفر) كما مضى قريبًا (رقم ٢١١٩) والظاهر أنَّه هو، وقد يكون الاسم: محمد بن عبد الله (عن) وليس (بن) عيسى بن إِبراهيم، ولكن لم أقف على ما يؤيد هذا أو ينفيه، فالله أعلم.
[٢١٢٧ - محمد بن عبد الله القاضي]
لم أعرفه.
"ومن طبقته: محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي الثقة الثبت، وأستبعد جدًّا أَن يكون هو هذا، وإِن كانوا ذكروه في الرواة عن أبي أسامة، أنهم لم يصفوه بالقاضي".
"الضعيفة"(١٠/ ٢٤٦).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "المجالسة"(١/ ٧/ ٢٧) للدينوري، وهو في مطبوعه (٨/ ٢١٤ رقم ٣٥٠٣)، وقال شيخنا مشهور - حفظه الله - في تعليقه عليه:"ومحمد بن عبد الله هو ابن المثنى بن عبد الله القاضي الأنصاري البصري، ثقة، ترجمته في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٥٣٩) ".
ولم يتبين لي إِن كان هو صاحب الترجمة أم لا، فإِن المزي لم يذكر في ترجمته روايته عن أبي أسامة (حماد بن أسامة) مع أَن الاثنين على شرطه في "التهذيب".
لكن حماد بن أسامة من كبار التاسعة، كما ذكر ذلك ابن حجر في ترجمته من "التقريب"، و (محمد بن عبد الله بن المثنى) من التاسعة، فهذا يقوي أَن يكون هو المقصود، واللّه أعلم.
[٢١٢٨ - محمد بن عبد الله بن موسى القرشي]
لا يعرف.
"ضعيف الترغيب والترهيب"(٢/ ٤٧٠).
قال الدريني: في "صفة الجنة"(رقم ٣٣٩ - ط نجم): "محمد بن عبيد الله بن موسى القرشي".
وذكره المزي في "تهذيب الكمال"(١٦/ ٤٤١) في الرواة عن (عبد الحميد بن صالح البرجمي)، وسماه (محمد بن عبد الله بن موسى القرشي)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.