كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف السين - ٩٢٧ - سلم بن سعيد الخولاني - ص: 307

"الضعيفة" (١١/ ٧٨/ ٧٩).

قال الدريني: لم أعرفه، وإن كان كما احتمل الشيخ - رحمه الله - فلم أجد لعبد الغفار بن ميمون ذكر، والله أعلم.

[٩٢٧ - سلم بن سعيد الخولاني]

لم أجد من ترجمه.

"الضعيفة" (٤/ ١٦٠).

قال الدريني: كذا عند الشيخ - رحمه الله - هنا، ومصدره "السنة" لابن أبي عاصم، (المخطوط)، لكن في المطبوع (رقم ١٠٢٤) بتحقيقه، و (رقم ١٠٥٨) بتحقيق د. باسم: مسلم بن سعيد الخولاني، ولعل الصواب ما هنا (يعني: سلم)، فقد ذكره الإمام مسلم في "الكنى والأسماء" (١/ ٣٩٤ رقم ١٤٨٣) وكناه بأبي سعد، وذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٩٨) في تلاميذ حميد بن مهران (شيخه هنا)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم.

سلمان أبو سلمة القتباني = أبو سلمة القتباني.

[٩٢٨ - سلمان أو سليمان بن طريف]

لم أجد له ترجمة، ويحتمل أنه طريف بن سليمان، انقلب على أحد رواته كما قال بعض إخواننا، لأنه كان يروي عن أنس، فالله أعلم.

"الصحيحة" (١/ ٤٠٦).

قال الدريني: هو ما احتمله الشيخ - رحمه الله - وانظر: سليمان بن طريف الآتي.

[٩٢٩ - سلمة شيخ ابن حمير]

لم أعرفه، ويغلب على ظني أنه محرف من (سليمان) وهو ابن سليم الكناني الكلبي أبو سلمة الشامي، أو لعله سقط من الأصل: (أبي) أداة الكنية، فالصواب: "عن أبي سلمة"، ولعل هذا هو الأرجح، وهو ثقة، والله أعلم.

"الضعيفة" (١٠/ ٤٣).

قال الدريني: الإسناد عند الشيخ - رحمه الله - من طريق الطبراني في "الأوسط" (٤١٢) - كذا مصدر الشيخ ولعله المخطوط -:

"عن محمد بن حمير عن سلمة (كذا) عن سلمة بن العيار".

وهو في مطبوعتي "الأوسط" (٣/ ٢٤ رقم ٢٣٥٠ - ط الحرمين) و (٣/ ١٨١ رقم ٢٣٧١) دون ذكر (سلمة) هذا، فقد ورد الإسناد هكذا:

"عن محمد بن حمير عن سلمة بن العيار"، وعليه فسلمة هذا لا وجود له، والحمد لله رب العالمين.