لم أجد له ترجمة، ولا أستبعد أن يكون الذي ذكره أبو جعفر الطوسي في "رجال الشيعة"، هكذا؛ إلا أنه لم ينسبه (العسكري) كما في "اللسان"(٢/ ١٢٣/ ٥٢٤).
"الضعيفة"(١٤/ ٢٠٩).
قال الدريني: ترجمه الشيخ مقبل - رحمه الله - في "تراجم رجال الدارقطني"(رقم ٣٩٠)، وقال:"قال الغساني في "تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني" (ص ٣٣) بعد أن ساق الحديث من طريقه: لا يثبت مرفوعًا، وجعفر ليس بالقوي".
[٤٧٤ - جعفر بن محمد الصوفي أبو محمد]
غير معروف.
"الضعيفة"(٢/ ٢٤٩).
قال الدريني: ورد الحديث في "التدوين"(٤/ ١٤٦ - ١٤٧) وفيه: جعفر الخلدي الصوفي؛ وعليه فهو المترجم في "تاريخ بغداد"(٨/ ١٤٦) وفي "السير"(١٥/ ٥٥٨)، و "تاريخ الإسلام"(٧/ ٨٦٢)، وقد وثقه الخطيب في "تاريخه".
فائدة:
قال الشيخ - رحمه الله - بعد أن ذكر كلام الذهبي في "الميزان" في ترجمة علان بن زيد الصوفي، وأنه لعله هو واضع حديث الترجمة، وإقرار الحافظ في "اللسان" له، وكذا المناوي في "الفيض"، قال الشيخ - رحمه الله -: "قلت: وأنت ترى أنه ليس في إسناد الحديث عند ابن عساكر "علان بن زيد"؛ فلعله سقط من قلم أحد النساخ، والله أعلم".
قال الدريني: ليس في إسناد ابن عساكر ذكر لعلان هذا، بل هو في إسناد القزويني في "التدوين"(٤/ ١٤٦)، والحمد لله رب العالمين.
[٤٧٥ - جعفر بن محمد القلانسي]
لم أجد له ترجمة.
"الضعيفة"(١٤/ ١٢٧٠).
قال الدريني: ترجمه الذهبي في "تاريخ الإسلام"(٦/ ٥٣٢) وقال عنه: "الزاهد، نزيل عسقلان".
وقال عنه في "السير"(١٤/ ١٠٨): "صدوق عابد كبير القدر"(١).
وانظر "رجال الحاكم"(١/ ٢٧٤ رقم ٥٢٤).
(١) ومن الغريب قول محقق "الشعب" (١١/ ١٣) عند حديث الترجمة - وهو الندوي -: (إسناده حسن) مع أنه قال في أحد رجاله - وهو الأرسوفي - شيخ صاحب الترجمة: "يغرب"، ولم يترجم لمن هو دونه وهم صاحب الترجمة، واثنان آخران.