حديثًا واحدًا (١٢٩/ ١٤٧ - الروض النضير).
وقال في "الضعيفة" (١٤/ ٢٨٧): هذا من شيوخ الطبراني الذين لم نجد له ترجمة، وقد روى حديثًا واحدًا في "المعجم الصغير"، كنت خرجته قديمًا في "الروض النضير" (١/ ١٢٩ - ١٣٠) منوهًا بأنه ممن لم نجد له ترجمة، والأمر على ذلك حتى اليوم، ولم يروِ له في "المعجم الأوسط" شيئًا، وروى له في "المعجم الكبير" أحاديث أخرى، وله في كتابه "الدعاء" أكثر من عشرة أحاديث … ".
قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال"، (١/ ٢٨٢) في ترجمة (أحمد بن ثابت الجحدري) ضمن تلاميذه وسماه: (محمد بن صالح بن الوليد النرسي ابن أخي العباس بن الوليد).
وذكره (٣/ ٤٩) ضمن تلاميذ (إِسماعيل بن بشر السليمي)، و (٥/ ١٢٨) في ترجمة (جميل بن الحسن بن جميل الأزدي) أيضًا ضمن تلاميذه، وغيرهم انظر (٦/ ٣٣٨، ٣٨١، ٩/ ٢٨٧، ١٨/ ٢٤١، ٥٣١، ٢٢/ ١٦٤، ٦١١، ٢٥/ ٤٧١، ٢٦/ ٨٧، ٣٦٢، ٢٧/ ١٣٤، ١٤٤، ٤٩٧، ٣٠/ ٣٢٦، ٣١/ ٥٢٠)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، لكن نسبة المزي له تشعر بأنه معروف عنده، واللّه أعلم.
[٢٠٩٧ - محمد بن صالح بن هانئ]
من شيوخ الحاكم الذين أكثر عنهم في كتابه "المستدرك على الصحيحين"، ويبدو من كلام المصنِّف المذكور أعلاه أنَّه من الثقات الأثبات … ، ولكني لم أجد له ترجمة.
"مختصر العلو" (ص ١٩٢ هامش رقم ٢٠٣).
وقال في "الضعيفة" (٣/ ٣٦٨): لم أعرفه.
وقال في "الصحيحة" (٦/ ٨١٩): لم أجد له ترجمة.
ثم علق في الهامش: "ثم وجدت في بعض كتاباتي على "المستدرك" أنَّه مترجم في "الطبقات الكبرى" للسبكي (٢/ ١٦٤)، وأن ابن كثير وثقه في "تاريخه" (١١/ ٢٢٥).
قال الدريني: ترجمه ابن الجوزي في "المنتظم" (١٤/ ٨٦) وسماه: (محمد بن صالح بن هانئ بن يزيد أبو جعفر الوراق)، وقال:
"سمع الحديث الكثير، وكان له فهم وحفظ، وكان من الثقات الزهاد، لا يأكل إِلَّا من كسب يده".
ثم نظرت في "رجال الحاكم" (٢/ ٢١٦ - ٢١٧) للشيخ مقبل - رحمه الله - فوجدته ترجمه عن ابن كثير في "البداية والنهاية" (١١/ ٢٣٩)، والسبكي في "الطبقات الكبرى" (٣/ ١٧٤)، و"المنتظم"، والحمد للّه رب العالمين.
[٢٠٩٨ - محمد بن الصباح النيسابوري]
لم أجد له ترجمة.
