كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الدال - ٧٥١ - داود بن عبد الله النمري - ص: 252

[٧٥١ - داود بن عبد الله النمري]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٢/ ٩٨).

قال الدريني: لم يتبين لي من هو، فالله أعلم.

[٧٥٢ - داود بن أبي عبد الرحمن القرشي]

لم أجد من ترجمه.

"صحيح سنن أبي داود" (٢/ ٤٢٤).

قال الدريني: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٤١ رقم ٨٢٥)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٤١٧ رقم ١٩٠٩) ونسبه: (الناجي)، وقال: سألت أبي [يعني عنه، فقال: شيخ.

وقد وقفت على توثيقه عند ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (رقم ٣٣٢) قال عن أبي إسحاق الرياحي، حدثني داود بن أبي عبد الرحمن جار مالك بن دينار، وكان ثقة، والله أعلم.

[٧٥٣ - داود بن عيسى]

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٧/ ٢٥٧ - ٢٥٨).

قال الدريني: هو داود بن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس، ذكره المزي في تلاميذ أبيه عيسى بن علي في "التهذيب" (٢٣/ ٦)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم.

[٧٥٤ - داود مولى بني محمد الزهري]

داود هذا لم أعرفه، ووقع عند ابن عبد الهادي: (الجارود)، وما أظنه إلا محرفًا، فقد قال المناوي بعد أن عزاه - تبعًا لأصله - للبيهقي في "الشعب":

"وفيه داود مولى أبي مكمل، قال في "الميزان": قال البخاري: منكر الحديث"، ثم ساق له هذا الخبر.

ومن الغريب أننا لم نجد هذه الترجمة فيمن يسمى بـ (داود) من "الميزان"، ولا رأيت فيهم هذا الحديث، فغالب الظن أن "داود" نفسه محرف من الناسخين أو الطابعين للمناوي، والله أعلم.

"الضعيفة" (٩/ ٩ - ١٠).

قال الدريني: في مطبوع "الشعب" (٦/ ١٤٥): "أبا داود مولى بني محمد الزهري" وأثبت المحقق أنه في نسخة: "داود".

ثم تبينت أنه أبا داود مولى أبي مكمل، ترجمه الذهبي في "المقتنى في سرد الكنى" (١/ ٢٢٥ رقم ٢٠٧٨) وقال: "عن أبي هريرة". ولم يزد.