قال الدريني: لم يتبين لي من هو، فالله أعلم.
[١٠٦١ - طلحة بن سليمان - أخي إسحاق بن سليمان -]
لم أجد من ترجمه.
"أصل صفة الصلاة" (١/ ٢٩٨).
قال الدريني: ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٨٣ رقم ٢١٢١) وقال: "وكان مقريءً صاحب قرآن ويعرف بطلحة السمان".
وترجمه ابن الجزري في "غاية النهاية" (١/ ٣٤١ رقم ١٤٨٢) وقال:
"طلحة بن سليمان السمان مقريء مصدر، أخذ القراءة عرضًا عن فياض بن غزوان عن طلحة بن مصرف وله شواذ تروى عنه، روى عنه القراءة إسحاق بن سليمان أخوه وعبد الصمد بن عبد العزيز الرازي".
[١٠٦٢ - طلحة بن أبي عثمان]
لم أعرفه، وفي "الجرح والتعديل" (٢/ ١/ ٤٨٣): "طلحة بن عثمان، رجل من الحجبة، روى عن المقبري، روى عنه روح بن القاسم".
قلت: فلعله هو، وتكون أداة الكنية مقحمة من الناسخ، ويحتمل أنه: طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي المتروك، والله أعلم".
"الضعيفة" (١١/ ٧٣).
قال الدريني: الراجح عندي أنه ما احتمله الشيخ من أنه طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي المتروك، فرواية الطيالسي هنا عن شيخه عنه، وقد ذكر الذهبي في "الميزان" (٤/ ٤٤٣)، وابن حجر في "اللسان" (٨/ ٥١٠ رقم ٨٦٠٣) في ترجمة يزيد أبي خالد فقال عنه: "شيخ للطيالسي، روى عنه طلحة بن عمرو … "، والله أعلم.
وانظر "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٠٠)، "المغني" (٢/ ٧٥٥).
[١٠٦٣ - طلحة بن يزيد بن ركانة]
هو أخو علي بن يزيد بن ركانة كما ذكر المزي في ترجمة جده ركانة من "تهذيب الكمال" (٩/ ٢٢٤)، ولم أجد له ترجمة.
"الضعيفة" (١٣/ ١٧٦).
قال الدريني: هو من رجال الدارقطني في "سننه" (٣/ ٥٤ رقم ٢١٧)، ولم يذكره الشيخ مقبل - رحمه الله - في "رجال الدارقطني" وليس من رجال الحاكم ولا "التهذيب".
ذكره ابن عبد البر في "الاستيعاب" (١/ ٤٤٣) فيمن روى عن معاوية بن جاهمة السلمي - رضي الله عنه -، وكذا ابن حجر في "التعجيل" (رقم ١١٨٥ - ط إكرام) في شيوخ ابنه يزيد، ولم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم.
