كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٦ - كتاب فضائل القرآن - ٣ - باب التسليم في السجدة - ج: 4 - ص: 78

• [٦١٠٢] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَهُوَ يَمْشِي (١) فَيُومِئُ إِيمَاءً.

[٦١٠٣] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ ثُوَيْرِ (٢) بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ السَّجْدَةَ فَلَمْ يَسْجُدْ، أَوْمَأَ مَنْ وَرَاءَهُ (٣).

٣ - بَابُ التَّسْلِيمِ فِي السَّجْدَةِ

[٦١٠٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَأَبِي قِلَابَةَ كَانَا إِذَا قَرَأَ السَّجْدَةَ (٤) يُكَبِّرَانِ (٥) إِذَا سَجَدَا، وَيُسَلِّمَانِ إِذَا فَرَغَا.

• [٦١٠٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ (٦) عُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي (٧) الْأَحْوَصِ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ فِي السَّجْدَةِ.

• [٦١٠٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ

---

• [٦١٠٢] [شيبة:٤٢١٥].
(١) في الأصل: "يصلي"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وهو الموافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري (١٣٩١)، من طريق الدبري، عن المصنف، به.
(٢) في (م): "ثور"، وينظر ترجمته في "التاريخ الكبير" للبخاري (٢/ ١٨٣).
(٣) في الأصل: "رآه"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وهو الموافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري (١٣٩٠)، من طريق الدبري، عن المصنف، به.
(٤) في الأصل، (ن): "بالسجدة"، والمثبت من (ك)، (م)، ونسبه في الأخيرة لنسخة، وهو الموافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري (١٣٨٧)، من طريق الدبري، عن المصنف، به.
(٥) في الأصل، (ن): "ويكبران"، وزاد بعده في الأصل: "إذا رجعا"، والمثبت من (ك)، (م)، وينظر المصدر السابق.
(٦) في (م): "عن"، وفوقه كالمثبت، واستظهره.
(٧) ليس في الأصل، (ك)، (م)، واستدركناه من (ن)، وأبو الأحوص هذا هو: عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي، ينظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" للمزي (٢٢/ ٤٤٥).
• [٦١٠٦] [شيبة: ٤٣٦٠].