كتاب كشف الخفاء ط القدسي

حرف الواو - ج: 2 - ص: 336

العرب كان يصحبه يقال له عفير يا عفير كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الود يتوارث والعداوة تتوارث وهو معنى ما اشتهر على الألسنة محبة في الآباء صلة في الأبناء.

والله تعالى أعلم.

٢٨٩٧ - الورد الأبيض خلق من عرَق النبي صلى الله عليه وسلم والأحمر في عرق جبريل والأصفر من عرق البراق.

قال النووي لا يصح، وتقدم في أن الورد فراجعه.

٢٨٩٨ - الوضوء على الوضوء نور على نور.

ذكره في الإحياء وقال مخرجه العراقي لم أقف عليه، وسبقه لذلك المنذري، وقال الحافظ ابن حجر حديث ضعيف، ورواه رزين في مسنده وتقدم معناه في حديث من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات.

٢٨٩٩ - الوضوء مما خرج وليس مما دخل.

رواه الدارقطني والبيهقي وأبو نعيم بسند ضعيف عن ابن عباس مرفوعا، ورواه سعيد بن منصور في سننه عنه وعن عمر ابن الخطاب موقوفا، وهو الأصل كما قاله ابن عدي ونحوه قول البيهقي لا يثبت مرفوعا ورواه الطبراني بسند أضعف من الأول عن أبي أمامة موقوفا، وأخرجه الدارقطني في غرائب مالك بسند ضعيف عن ابن عمر بلفظ لا ينقض الوضوء إلا ما خرج من قبل أو دبر والصوم بخلافه، وعلق البخاري عن ابن عباس وعكرمة من قولهما الفطر مما دخل وليس مما خرج بل هو عند أبي يعلى مرفوعا عن عائشة رضي الله تعالى عنها.

٢٩٠٠ - الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينقي اللحم ويصحح البصر قال الصغاني موضوع.

٢٩٠١ - الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنات.

رواه الحاكم في تاريخه عن عائشة رضي الله تعالى عنها.

٢٩٠٢ - واضع العلم عند غير أهله كمقلد الدر أعناق الخنازير.

رواه ابن ماجه عن أنس بلفظ طلب العلم فريضة على كل مسلم وواضع العلم في غير أهله كمقلد الخنازير الدر والجوهر واللؤلؤ والذهب.

وروى أحمد في الزهد وابن عساكر عن عكرمة قال قال عيسى بن مريم عليهما الصلاة والسلام يا معشر الحواريين لا تطرحوا