كتاب مدخل في علوم القراءات

الفصل الثاني: الأصول والفرش - الهمزة والتليين - ص: 210

والأصل الثاني: "القرآن، قرآنًا، قرآنه" حيث وقع إذا كان اسمًا.

ترك همزه ابن كثير وهمزه الباقون.

ويوافق حمزةُ ابن كثير في الوقف.

والأحرف الثلاثة هي:

{النَّسِيء} [التوبة: ٣٧] ، قرأه ورش بتشديد الياء من غير همز، وهمز الباقون، وإذا وقف حمزة وهشام وافقا ورشًا.

"البريَّة" في موضعين من سورة البينة: ٦، ٧.

قرأ نافع وابن ذكوان بالهمز فيهما، وخفف الباقون.

القسم الثاني: الهمزة الساكنة

ولها حالتان:

أ- حالة تلاقي فيها همزة أخرى.

ب- وحالة تكون فيها مفردة.

أ- التقاء الساكنة مع همزة أخرى:

إذا التفت الهمزة الساكنة بهمزة أخرى فلا بد أن تكون الأخرى متحركة؛ لأن الساكنين لا يجتمعان.

فإذا وقعت المتحركة بعدها لزم الإدغام إذا كانت عينًا مثل: "رَأَّس، سأَّل" ولم تجئ هذه الصورة في كتاب الله.

وإن كانتا منفصلتين، مثل: "اقرأ، إنا أنزلناه" فيرى ابن الباذش أن الْأَوْلى تخفيف الأُولَى، وذكر الأهوازي جواز التحقيق والإدغام،