للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

بقوله: طلقتك معنى قوله: فأنت طالق فحينئذ يقع عند وجود الشرط.

قال: "ولا يساعد الكندي نحو ولا فقه، وقد قال تعالى حكاية عن شعيب١ وقومه:

{قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا} .

وقال تعالى: {بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} وبئيس فعل ماض، وقال تعالى: {وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ} في قراءة من كسر الضاد، وقال تعالى: {قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ} والظاهر أن الشرط مرتبط في المعنى بما قبله، وقال صلى الله عليه وسلم: "خبت وخسرت إن لم أعدل".

وقال حسان بن ثابت:

عدمت بنتي إن لم يزورها ... ... [بني] ٢ البقع [موعدها غدًا] ٣

وقال الملاعن: كذبت عليها إن أمسكتها.

قلت أنا: وقالت أم الفضل في ولدها عبد الله بن عباس رضي الله عنهم.

ثكلت نفسي وثكلت بكري ... إن لم يسد قهرًا وغير قهر

[بالحسب] ٤ الجم وبذل الوفر ... حتى يوارى في ضريح القبر

وقال الأشتر٥ النخعي:

لعنت وفري وانحرفت عن العلا ... ولقيت أضيافي بوجه عبوس

إن لم أشن على ابن هند غارة ... لم يحل يومًا من يهاب نفوس

خيلًا كأمثال السعالي سريًا ... تعد وتبيض في الكريهة سوس

حمي الحديد عليهم [كأنهم] ٦ ... لمعان برق أو شعاع شموس


١ في "ب" زيادة عليه السلام.
٢ في "ب" بنيتي.
٣ تكرير "موعدها" ويدل كلمة "غدًا" "كذا" "في ب".
٤ في "ب" الحسب.
٥ في "ب" الأشير.
٦ في "ب" كأنه.