كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: وهب - ٥٢٣٩ - (ع) وهب بن جرير بن حازم الأزدي، أبو العباس المصري - ج: 6 - ص: 568

ابن عيينة.

وقال أبو داود: وأهل مصر يقولون: إنه بديل من الأبدال.

وزعم المزي أنه وهب بن بيان، كذا ضبطه عنه المهندس وجوده، وفي ذلك نظر؛ لأن أسلم بن سهل لما ذكره في القرن الرابع، وروى عنه في موضعين، سمى أباه: بنانًا بنونين، وكذا مسلمة بن قاسم، وذكر ابن ماكولا في كتابه: الْوَلِيدُ بْنُ بَنَانٍ اثنين: الأول: سمى جده مسلمة.

والآخر: لم يسم جده، ولعله هو، وكذا هو في "تاريخ الغرباء" لابن يونس.

٥٢٣٩ - (ع) وهب بن جرير بن حازم الأزدي، أبو العباس المصري (١)

قال ابن سعد: مات سنة ست ومائتين، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، كذا ذكره المزي، وفيه نظر في موضعين:

الأول: ابن سعد لما ذكره في الطبقة السابعة من البصرة، قال: وهب بن جرير بن حازم الجهضمي من الأزد، ويكنى: أبا العباس، وكان ثقة، وكان عفان يتكلم فيه، مات بالْمَنْجَشَانِيةِ على ستة أميال من البصرة منصرفًا من الحج، فحمل فدفن بالبصرة. لم يزد على هذا شيئًا، ولا ذكر سنة وفاته، ولا رأيت أحدًا ذكر عنه وفاته إلا صاحب "الكمال" الذي تبعه المزي، وكأنه وهم من ابن المثنى أو البخاري، فقال: ابن سعد. فينظر.

الثاني: ابن حبان لما ذكره في كتاب "الثقات" قال: كان يخطئ.

وقال أحمد بن منصور الرمادي: اجتمعت ليلة مع محمد بن مسلم بن واره، فذكرنا أصحاب شعبة، فقلت أنا: أبو النضر أثبت من وهب بن جرير، وقال هو: وهب بن جرير أثبت. ومات بالمنجاشنية على ستة أميال من البصرة، وهو منصرف من الحج سنة سبع أو ست ومائتين، ودفن بالبصرة.

وفي "كتاب أبي جعفر العقيلي": وهب بن جرير بن حازم، أبو الحسن الأزدي.

قال أحمد بن حنبل: قال عبد الرحمن بن مهدي: هاهنا قوم يحدثون عن شعبة، ما

---

(١) انظر: تاريخ ابن معين: ٦٣٥، طبقات ابن سعد ٧/ ٢٩٨، تاريخ خليفة: ٤٧٢، طبقات خليفة: ت ١٩٣٦، التاريخ الكبير ٨/ ١٦٩، التاريخ الصغير ٢/ ٣٠٧، ٣٠٩، المعارف: ٥٠٢، الجرح والتعديل ٩/ ٢٨، تهذيب الكمال: ٣١/ ١١٩، تذهيب التهذيب ٤/ ١٤٢/ ٢، العبر ١/ ٣٥٠، تذكرة الحفاظ ١/ ٣٣٦، الكاشف ٣/ ٢٤٤، تهذيب التهذيب ١١/ ١٤١، طبقات الحفاظ: ١٤٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٤١٨، شذرات الذهب ٢/ ١٦.