كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: وهب - ٥٢٤٤ - (عس) وهب بن عبد الله بن أبي دبي الكوفي، وقد ينسب إلى جده، ويقال: وهب بن عبد الله بن كعب بن سور الأزدي، الهنائي - ج: 6 - ص: 571

روى عن ابن مسعود: "إِنِّي لَمُسْتَتِرٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، إِذْ جَاءَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ. . . "، قال البخاري: قاله قبيصة، عن سفيان، وقال أبو نعيم: عن الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد اللَّه، قال قبيصة: قيل للأعمش: إن سفيان يقول: إنما هذا عن وهب بن ربيعة، فجعل الأعمش يهمهم في نفسه، كأنه يعد حديث عمارة، ثم قال: صدق سفيان.

وزعم أبو إسحاق الصريفيني أنه لم يسند غيره.

وخرجه أبو عوانة الإسفراييني في "صحيحه"، وكذا أبو حاتم ابن حبان.

٥٢٤٤ - (عس) وهب بن عبد اللَّه بن أبي دبي الكوفي، وقد ينسب إلى جده، ويقال: وهب بن عبد اللَّه بن كعب بن سور الأزدي، الهُنائِيّ (١)

روى عنه: عبيد بن عيينة، كذا ذكره المزي، وأبو نصر بن ماكولا.

قال في وهب بن عبيد اللَّه بن كعب بن سور الأزدي: أنه روى عن سلمان الفارسي، روى عنه: عبيد بن عيينة.

وقال العجلي: وهب بن أبي دبي الهنائي، بصري ثقة.

٥٢٤٥ - (ع) وهب بن عبد اللَّه، ويقال: وهب بن وهب، أبو جحيفة، يقال له: وهب الخير، من بني حُرثان بن سُواءة، نزل الكوفة (٢)

قال ابن حبان: مات زمن بشر بن مروان على العراق، سنة أربع وسبعين.

وقال العسكري: وهب اللَّه الخير، ويقال: وهب الخير، ويقال: إن عليًا سماه: وهب الخير -وقيل: وهب اللَّه- من حبه له. مات في ولاية بشر بن مروان للبصرة سنة اثنتين وسبعين، ولعمه ولأبيه صحبة، وكذا ذكر وفاته ابن الأثير.

وقال ابن عبد البر: لم يختلفوا في اسمه، واختلفوا في اسم أبيه: فقال بعضهم: وهب بن عبد اللَّه بن مسلم بن جنادة بن جندب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة، وقيل: وهب بن جابر.

وفي "كتاب أبي نعيم": كان على شرطة علي بن أبي طالب، وكان يقوم تحت

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ١٢٨، تهذيب التهذيب ١١/ ١٤٤.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٤٧٨، تهذيب التهذيب ١١/ ١٦٤، ٢٨١، تقريب التهذيب ٢/ ٣٣٨، الكاشف ٣/ ٣٤٤، تاريخ البخاري الكبير ٨/ ١٦٣، الجرح والتعديل ٩/ ٢٣، معجم الثقات ٣٥٤، تنقيح المقال ١٢٧٠٣، الإصابة ٦/ ٦٢٦، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٢.