كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: أهبان، وأوس - ٦٠٧ - (ت ق) أهبان بن صيفي الغفاري - ج: 1 - ص: 459

الأشعث القائد يقول: أنا أعلم بهذا من غيري، وعقبة بن أهبان بعثه عثمان على صدقات كلب وملتين وغسان.

وفيه يقول الكلبي: [الوافر]

إلى ابن مكلم الذئب ابن أوس ... رحلت على عذافرة أمون

وأما أبو عيسى الترمذي في "تاريخ الصحابة"، وأبو سليمان بن زبر في كتاب "الصحابة" تأليفه، والواقدي، والبخاري، وعمرو بن بحر في "فضل الترك" تأليفه فجزموا بأن مكلم الذئب ابن أوس.

قال أبو سليمان: وكان ذاك سنة ست من الهجرة، قال: ويكنى أبا عقبة، ولا رواية له. وقال ابن منده: الصحيح ابن أوس.

٦٠٧ - (ت ق) أُهْبَانَ بْنِ صيْفِي الغِفَاريُّ (١)

قال الواقدي في كتاب "التاريخ": وممن نزل البصرة أهبان بن صيفي، وأوصى أَنْ يُكَفَّن في ثوبين؛ فكفَّنُوه في ثلاثة فأصبحوا والثوب الثالث على المشجب.

قال أبو عمر: روى هذا جماعة من ثِقات البصريين: سليمان، وابنه المعتمر، ويزيد بن زريع، ومحمد بن عبد اللَّه بن مُثَنى، عن المعلى بن جابر بن مسلم، عن عُديْسة ابنة وهبان.

وفي "كتاب الباوردي": أمر أهله حين يكفنوه أَنْ لا يُلْبسوه قميصًا. زاد ابن حِبَّان: مخيطًا.

وفي "كتاب أبي أحمد العسكري": وداره حضرة دار الأصبهاني.

وقال ابن قانع في "ذِكر الصحابة": هو ابن صيفي بن ناشرة بن الواقعة بن حزام بن غفار بن مُليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.

٦٠٨ - (س) أهبان الغفاري البصري (٢)

ابن امرأة أبي ذر، ويُقال: ابن أخته.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال: ١/ ١٢٥، وتهذيب التهذيب: ١/ ٣٨، وتقريب التهذيب ١/ ٨٥، وخلاصة تهذيب الكمال: ١/ ١٠٦، والكاشف: ١/ ١٤١، وأسماء الصحابة الرواة: ٣٨٣، وتاريخ البخاري الصغير: ٨٦ و ٨٧، والجرح والتعديل: ٢/ ١١٥٧، وتجريد أسماء الصحابة: ١/ ٣٣، وأسد الغابة: ١/ ١٩٨، والإصابة: ١/ ١٤٢، والاستيعاب: ١/ ١١٦، والوافي بالوفيات: ٩/ ٤٣٨، والثقات: ٤/ ٥٤.
(٢) انظر الترجمة السابقة.