كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: محمد - ٤٥٢٩ - (د تم س ق) محمد بن أبي يحيى سمعان أبو عبد الله الأسلمي أخو أنيس، ووالد إبراهيم وعبد الله - ج: 6 - ص: 103

٤٥٢٩ - (د تم س ق) محمد بن أبي يحيى سمعان أبو عبد اللَّه الأسلمي أخو أنيس، ووالد إبراهيم وعبد اللَّه (١)

قال أبو نعيم الحافظ في "تاريخ أصبهان": يكنى أبا إبراهيم، حكى الحسين بن حفص، عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى قال: نحن من رستاق براءان. روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وروى عن: خالد بن عبد اللَّه بن حسين. وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات".

وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة: محمد بن أبي يحيى مولى لعمر بن عبد نهم؛ من بين سهم بطن من أسلم، تُوفي بالمدينة سنة أربع وأربعين ومائة في خِلافة أبي جعفر المنصور، وكان ثقة كثير الحديث. وقال خليفة بن خياط في الطبقة السادسة: تُوفي سنة خمس وأربعين ومائة. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، وكذا قاله الخليلي. محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن أمه، عن أم بلال في الأضحية. قال ابن حزم: روى عنه يحيى بن سعيد القطان قال: ولا ندري محمد هذا مَنْ هو؟

٤٥٣٠ - (د ت ق) محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي الفلسطيني، ويُقال: الكوفي نزيل مصر صاحب حديث "الصور" (٢)

روى حديث أبي بن عمارة في "عدم توقيت المسح على الخفين" قال الخلال في "العلل": سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث؛ فقال: رجاله لا يعرفون، وفي "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" عنه: ليس بمعروف الإسناد.

وقال ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره، وقال أبو الفتح الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده نظر. وقال أبو الحسن الدارقطني: إسناد لا يثبت، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون.

وقال ابن حزم: خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان. وقال الجوزجاني: حديث باطل. وقال ابن القَطَّان: محمد بن يزيد مجهول.

وفي "كتاب العسكري": ثنا علي بن سعدان، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو معن، ثنا عمرو بن الربيع، أنبا يحيى بن أيوب، ثنا ابن زرين، عن محمد بن يزيد أو زيد فذكره. وقال البخاري: روى عنه إسماعيل بن رافع حديث "الصور" مُرسلا ولم يصح.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ٥، تهذيب التهذيب ٩/ ٤٥٩.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ١٧، تهذيب التهذيب ٩/ ٤٥٩.