كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الميم - من اسمه: المسور، والمسيب - ج: 6 - ص: 247

وفي "تاريخ ابن عساكر": روى عنه أبو أيوب الأنصاري، وهو أكبر منه، ومحمود بن لبيد على ما قيل، وهلال بن عبد الرحمن بن مجمع الغافقي، ومحمد بن سيرين، وأبو سفيان الكلاعي المصري، شهد مع معاوية صفين، وكان فيها أميرا على أهل فلسطين، وقيل: إنه لم يشهد صفين، ولم يفد على معاوية إلا بعد أن أخذ مصر.

وقال ابن ماكولا: روى عنه علي بن قادم.

٤٧٣٣ - (ص) مُسهر بن عبد الملك بن سلع، أبو محمد الكوفي (١)

قال المزي: روى له النسائي في خصائص علي، وفي "مسنده"، انتهى كلامه.

وفيه نظر؛ من حيث إن النسائي روى حديثه في "كتاب السنن" فقال في (الطهارة): ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع، حدثني أبي، عن عبد خير قال: "صَلَّيْنَا مَعَ عَلِيّ بن أبي طالب، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ وَقُمْنَا، فَجَاءَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى الرَّحْبَةِ، فَجَلَسَ فَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ، ثم دعا بماء فتوضأ، وقال في آخره: هَذَا وُضوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم، أَحْبَبْتُ أنْ أُرِيَكُمُوهُ".

من اسمه: المِسْوَر، والمسيَّب

٤٧٣٤ - (س) المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، أخو سعد وصالح (٢)

ذكر أبو إسحاق الصريفيني أنه مات سنة سبع ومائة، وكذا ذكره غيره، وإنما قول المزي في ترجمة المسور بن رفاعة: إن ابن حبان وَثَّقَهُ، ثم قال: وقال غيره: مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين، فكأنه لم يره منقولا، ولم يعلم أن ابن قانع ذكره، واللَّه تعالى أعلم.

٤٧٣٥ - (ع) المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة، أبو عبد الرحمن الزهري (٣)

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ٥٧٧، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٣٣.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ٥٧٨، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٣٦.
(٣) انظر: تهذيب ٣/ ١٣٣٠، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٥١، ٢٨٨، تقريب التهذيب ٢/ ٢٤٩، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ٣٠، الكاشف ٣/ ١٤٥، تاريخ البخاري الكبير ٧/ ٤١٠، تاريخ البخاري الصغير ١/ ٢١٤، الثقات ٣/ ٣٩٤، أسد الغابة ٥/ ١٧٥، الأعلام ٧/ ٢٢٥، شذرات الذهب ١/ ٧٢، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٧٧، طبقات الحفاظ ٤٥، الاستيعاب ٣/ ١٣٩٩، سير الأعلام ٣/ ٣٦٠، العبر ١/ ٤، ٧٠، طبقات ابن سعد ٢/ ٣٨٣، ٣/ ١٢٥، ٥/ ٩٣، ١٦٠، ١٧٩، ٨/ ٢٢٣، أسماء الصحابة الرواة ت ١٢٤.