كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الميم - من اسمه: مندل، ومنذر - ج: 6 - ص: 362

وقال أحمد بن حنبل: ما أراه سمع.

وقال علي بن المديني: لم يسمع، وسمعت أبي يقول: يروي ممطور عن ثوبان، والنعمان بن بشير، وأبي أمامة، وعمرو بن عنبسة مرسل، وسألت أبي؛ هل سمع أبو سلام من ثوبان؟

قال: روى عنه؛ فلا أدري سمع منه أم لا.

وفي "كتاب التتبع للدارقطني": أبو سلام بينه وبين أبي مالك الأشعري عبد الرحمن بن غنم.

وفي "تاريخ أبي زرعة الدمشقي الكبير": أخبرني أبي عن مروان قال: قلت لمعاوية بن سلام: سمع جدك من كعب؟

قال: لا أدري.

وزعم الحاكم أبو عبد اللَّه أن البخاري إنما لم يخرج له لأنه فيما قيل: رواياته مرسلة.

وقال ابن عبد البر في "الاستغناء": تابعي ثقة.

وزعم السمعاني أن نسبته بضم الحاء وسكون الباء الموحدة، وفي آخرها شين معجمة، قاله ابن معين، وقيل: بفتحها، وقال بعضهم: يقال: حُبش، حَبشَ، كما يقال: عَجَم، وعُجم، وعلى الحقيقة فلا تؤخذ هذه الأشياء بالقياس، وإنما تؤخذ نقلا.

وقال أبو الفضل ابن طاهر المقدسي في "الأنساب": أبو سلام الحبشي، يقال: لا اسم له.

٤٩٠٤ - (س) منبوذ بن أبي سليمان، ويقال: ابن سليمان، المكي، يقال: اسمه سليمان، ومنبوذ لقب (١)

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل مكة، وقال: كان قليل الحديث.

[من اسمه: مندل، ومنذر]

٤٩٠٥ - (د ق) مندل بن علي العنزي، أبو عبد اللَّه الكوفي، أخو حبان، يقال: اسمه عمرو، ومندل لقب (٢)

قال حبان أخوه يبكيه فيما أنشده المرزباني: [الرمل]

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٨/ ٤٨٨، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٦٣.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٨/ ٤٩٣، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٦٤.