كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ثابت، وثبات - ٨٦٩ - (خ ت) ثابت بن محمد، أبو محمد الشيباني، العابد، الكوفي - ج: 2 - ص: 24

ابن الجارود": ليس بذاك وهو صالح.

وذكره أبو العرب، والعقيلي، وأبو القاسم البلخي، والساجي، في جملة الضعفاء. وابن حبان في جملة الثقات، وقال في كتاب "المجروحين": مولى عثمان بن عفان كان قليل الحديث، كثير الوَهْم فيما يرويه، لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه عليه غيره.

وفي كتاب "الوفيات" لابن قانع: روى عن زيد بن أسلم، روى عنه مسلم بن إبراهيم.

٨٦٩ - (خ ت) ثابت بن محمد، أبو محمد الشيباني، العابد، الكوفي (١)

مات سنة ست عشرة ومائتين، قاله أبو القاسم ابن عساكر. وفي "كتاب أبي عبد اللَّه محمد بن إسحاق بن منده"، و"الزهرة": توفي سنة خمس وعشرين. كذا أَلْفَيْته في غير ما نسخة مجودًا.

وفي "الإرشاد" للخليلي: ثقة متفق عليه. قال صاحب "الزهرة": روى عنه البخاري خمسة أحاديث. وقال أبو أحمد ابن عدي: أحد النبل، وكان خيرًا فاضلا.

وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: ليس بضابط. وفي كتاب "الجرح والتعديل": ليس بالقوي، لا يضبط وهو يخطئ في أحاديث كثيرة. وقال ابن خلفون في كتاب "الإعلام": كان زاهدًا فاضلا مشهور.

وقال أبو أحمد ابن عدي الجرجاني: هو عندي ممن لا يتعمد الكذب ولعله يخطئ، وله عن الثوري وعن غيره ما ذكرت. يعني: من الحديث الذي بيّن فيه خطأه.

وفي "كتاب الصريفيني": ذكره البخاري في جملة الضعفاء.

٨٧٠ - (ق) ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبى، أبو يزيد الكوفي، الضرير العابد (٢)

قال أبو جعفر العقيلي: كان ضريرًا عابدًا، وحديثه باطل ليس له أصل، ولا يتابعه عليه ثقة. وكناه أبو حاتم البستي في كتاب "المجروحين": أبا إسماعيل، وقال: كان يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.

٨٧١ - ثابت بن النعمان، أبو حبة البدري (٣)

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٧٤، تهذيب التهذيب ١/ ٢٦٨.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٧٦، تهذيب التهذيب ١/ ٢٦٨.
(٣) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.