كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ياسين، ويحنس، ويحيى - ٥٣٢٤ - (خ م د) يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي، مولاهم أبو زكريا المصري، وقد ينسب إلى جده - ج: 6 - ص: 623

روى عن: فروة بن مسيك، وقيل: عن رجل عن فروة، كذا ذكره المزي، والذي في "تاريخ البخاري"، و"تاريخ يعقوب بن سفيان"، و"كتاب ابن أبي حاتم"، و"ابن أبي خيثمة"، و"الدارقطني"، و"ابن ماكولا"، و"ابن حبان"، وغيرهم، روى عن من سمع فروة، وكذا ذكره أبو داود في: "سننه"، فقال: ثنا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، وعَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُجَيْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ فَرْوَةَ بْنَ مِسِّيكٍ، قال: قلت: "يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ أَرْضٌ عِنْدَنَا، يُقَالُ لَهَا: أَرْضُ أَبْيَنَ. . . " الحديث.

وقال ابن عساكر: روى عبد اللَّه بن معاذ عن معمر، فقال يحيى: عن فروة. انتهى.

فأقل مراتبه ابتداؤه بما ذكره الجماعة، وترك قول من ضعيف، وربما اتهم بالكذب على تقدير وجوده إن كان حفظه، وقد يكون سقط من بينهما الذي حدثه، ولم يضبطه ويجعل قوله قولا ممرضًا شاذًا معللا، واللَّه تعالى أعلم.

وذكره ابن يونس في أهل مصر، فقال: يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ، الكلاعي، روى عنه: عبد اللَّه بن لهيعة.

٥٣٢٤ - (خ م د) يحيى بن عبد اللَّه بن بكير المخزومي، مولاهم أبو زكريا المصري، وقد ينسب إلى جده (١)

قال البخاري في "تاريخه": الشامي، وقال في "التاريخ الصغير": ما روى يحيى بن بكير، عن أهل الحجاز في "التاريخ": فإني أتقيه، وفي موضع آخر: أهابه.

وفي قول المزي - تبعا لما في "الكمال": قال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين - نظر في موضعين:

الأول: ابن يونس إنما ذكره وجادة.

الثاني: إغفاله منه شيئًا عرى كتابه منه جملة: (إن كان رآه)، وما أخاله قال ابن يونس في "تاريخه"، ومن أصله والحمد للَّه أنقل: توفي يوم السبت لثمان عشرة خلت من صفر سنة إحدى وثلاثين ومائتين، قرأت وفاته هذه على ظهر كتاب بخط أبي قرة الريعيني، وثنا يحيى بن عبد الملك بن يحيى بن بكير، قال: الذي بلغ جدي يحيى بن

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٨/ ٢٨٤، الجرح والتعديل ٩/ ١٦٥، الولاة والقضاة للكندي انظر الفهرس، الجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٦٣، ترتيب المدارك ١/ ٥٢٨، المعجم المشتمل: ٣٢٠، تهذيب الكمال ٣١/ ٤٠١، تذهيب التهذيب ٤/ ١٥٨، تذكرة الحفاظ ٢/ ٤٢٠، الكاشف ٣/ ٢٦٠، العبر ١/ ٤١٠، ٤١١، دول الإسلام ١/ ١٣٩، تهذيب التهذيب ١/ ٢٠٦، مقدمة فتح الباري: ٤٥٢، طبقات الحفاظ: ١٨١، حسن المحاضرة ١/ ٣٤٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٢٥، شذرات الذهب ٢/ ٧١.