كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣٠٧٧ - (خ ٤) عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع الهمداني، ثم الشعبي أبو عبد الرحمن الخريبي - ج: 4 - ص: 374

البخاري في "تاريخه الكبير": عبد اللَّه بن خليل الحضرمي، عن زيد بن أرقم، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم في القرعة، قاله خالد بن عبد اللَّه، وابن نمير، عن الأجلح، عن الشعبي، يُعد في الكوفيين ولا يُتابع عليه، ثم قال: عبد اللَّه ابن أبي الخليل سمع عليًّا. قوله: روى عنه أبو إسحاق؛ أحسبه قال بعضهم: ابن خليل.

وكذا فرق بينهما ابن حبان، وأبو حاتم الرازي، وغيرهم، فيحتاج من جمع بينهما إلى سلف صالح. وقال ابن سعد: عبد اللَّه بن خليل الحضرمي روى عن علي، وكان قليل الحديث، ثم قال: عبد اللَّه ابن أبي الخليل الهمداني روى عن علي ثلاثة أحاديث.

وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". وذكر العقيلي الراوي عن زيد في جملة الضعفاء.

وقال أبو أحمد ابن عدي: أنكر عليه البخاري حديث القرعة وهو معروف به.

٣٠٧٧ - (خ ٤) عبد اللَّه بن داود بن عامر بن الربيع الهمداني، ثم الشعبي أبو عبد الرحمن الخريبي (١)

قال المزي: ذكره محمد بن سعد في الطبقة السابعة من أهل البصرة في "الطبقات الكبير"، وذكره في "الصغير" في الثامنة، وقال: كان ثقة، عابدًا ناسكًا. انتهى، وفيه نظر في موضعيْن:

الأول: ابن سعد لم يذكره في "الطبقات الكبير" في السابعة، إنما ذكره في السادسة.

الثاني: الذي ذكر أنه وصفه به في "الصغير" هو المنقول في "الكبير"، فما أدرى لأيش فصل بينهما، إن كان رآهما حالة التصنيف، وما إخاله قلد في ذلك إلا ابن عساكر، إنما ذكر ذلك لمقصد له في "تاريخه"، الشيخ هذا لا حاجة به إلى ذاك المقصد.

وقال ابن سعد: همداني من أنفسهم، ولما ذكره أبو سعد أحمد بن محمد المالقي في كتابه "المختلف والمؤتلف": نسبه قائفيًّا حميريًّا من حي يقال له: قائف من اليمن.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦٧٧، تهذيب التهذيب ٥/ ١٩٩، ٣٤٥، تقريب التهذيب ١/ ٤١٢، ٢٨٠، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٥٣، الكاشف ٢/ ٨٣، تاريخ البخاري الكبير ٥/ ٨٢، تاريخ البخاري الصغير ٢/ ٣٢٤، الجرح والتعديل ٥/ ٢٢١، سير الأعلام ٩/ ٣٤٧ والحاشية، البداية والنهاية ١٠/ ٢٦٧، الثقات ٧/ ٦٠.