كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣١٩٧ - (د ت س) عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ذباب الدوسي المدني، ويقال: عبيد الله، ويقال: إنهما اثنان - ج: 4 - ص: 456

عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي بكر ورث عائشة أم المؤمنين، ومات عبد الرحمن قبلها، وورث عبد اللَّه بن عبد الرحمن عائشة، ثم مات عبد اللَّه وترك ابنيه، ومات ذكوان مولى عائشة، فورث ابن الزبير ابني عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي بكر.

وترك القاسم ذكره في (فصل: من مات بين السبعين إلى الثمانين).

وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن حبان، والدارمي.

٣١٩٧ - (د ت س) عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ذباب الدوسي المدني، ويقال: عبيد اللَّه، ويقال: إنهما اثنان (١)

روى عن: عبيد بن جبير، وعنه مالك، كذا ذكره المزي، وينبغي أن يتثبت في قوله، فإن ابن أبي حاتم ذكره في (باب: عبد اللَّه)، ولم ينبه على شيء من الخلاف فيه، وقال في باب عبيد اللَّه: عبيد اللَّه بن عبد الرحمن، روى عن عبيد بن حنين، روى عنه مالك، سمعت أبي يقول: ذلك سئل أبي عنه، فقال: شيخ وحديثه مستقيم، فهذا كما ترى أبو حاتم لم ينسبه ولم يعرفه بشيء أكثر من روايته عن عبيد ورواية مالك عنه، فيحتمل أن المزي لما رأى هذا توهم الترجمتين واحدة، وكان يلزمه على هذا نقل كلام أبي حاتم في توثيقه.

وأما ابن حبان، وابن خلفون فلم يذكرا في كتاب "الثقات" إلا عبد اللَّه هذا لم يذكرا عبيد اللَّه ألبتة.

وقد فعله قبلهما ابن الكلبي في "الجامع الكبير" لم يذكر من ولد أبي ذباب غير عبد اللَّه بن عبد الرحمن، قال: وقد روى عنه الحديث فليت شعري! من هو الذي سماه بهذا؟ دلوا عليه فقد أعيانا تطلبه.

وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه".

وفي كتاب ابن حبان: روى عنه عكرمة بن خالد، وكأنه وهم على أني أستظهرت بنسخ، واللَّه أعلم.

٣١٩٨ - (سي) عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني المصري، أبو عبد الرحمن الأصغر، قاضي مصر (٢)

ذكر ابن يونس: أن إبراهيم بن نشيط دخل عليه فقال: تتغدى؟ فقلت: نعم. فأتيت

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٢٠١، تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٦٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٢٠٣، تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٦٢.