كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: خالد - ١٥١٨ - (مد س ق) خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري أبو هاشم الدمشقي قاضي البلقاء والد عراك المقرئ - ج: 2 - ص: 451

وذكر ابن قانع وفاته سنة أربع عشرة ومائتين. ولما ذكره ابن عدي نسبه مكيًّا. ويُشبه أن يكون أشتبه عليه بما ذكره في "الكامل": أبو الهيثم بن يزيد العمري المكي المتوفى سنة تسع وعشرين ومائتين، وحكم على عامة أحاديثه بأنها مناكير، انتهى، وهذا غير الأول يقينًا، واللَّه تعالى أعلم.

وفي كتاب "الزهرة": روى عنه -يعني: البخاري- خمسة أحاديث، وتُوفي سنة اثنين وعشرين انتهى. يشبه أن يكون وهمًا، على أنه بخط بعض العلماء، واللَّه أعلم.

وفي "تاريخ الغرباء" لابن يونس: خالد بن يزيد المهلبي، يكنى أبا الهيثم بصري قدم مصر. انتهى، فلا أدري أهو هو أم لا؟ لأنه لم يعرفه بأكثر مما ذكرنا.

١٥١٨ - (مد س ق) خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري أبو هاشم الدمشقي قاضي البلقاء والد عراك المقرئ (١)

قال الحافظ أبو الحسين عبد الباقي بن قانع رحمه اللَّه تعالى: تُوفي سنة سبع وستين ومائة. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: هو من بني مرة.

ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" حكى أن أحمد بن صالح ذكر عنه نُبْلا ورِفعة.

١٥١٩ - (ق) خالد بن يزيد بن أبي مالك هانئ، أبو هاشم، الهمدانيّ الشاميّ، أخو عبد الرحمن (٢)

قال الآجري: عن أبي داود: ضعيف. وقال في موضع آخر: كان بدمشق رجل يُقال له خالد بن يزيد متروك الحديث.

وذكره البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف؛ لإنكار حديثه ممن احتملت روايته. وذكره ابن شاهين في جملة الثقات.

ثم ذكره في المختلف فيهم، وأنه يجب التوثق في حديثه. وقال أبو محمد بن الجارود: ليس بشيء ضعيف، وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". وذكره الساجي، والعقيبي، وأبو العرب، والمنتجيلي في جملة الضعفاء. وقال أبو زرعة الرازي: لا بأس به. وقال العجلي: بقة.

وقال ابن حِبَّان: وهو الذي روى عن أبيه عن أنس، قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٨/ ١٩٣, تهذيب التهذيب ٣/ ١٠٨.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٨/ ١٩٥، تهذيب التهذيب ٣/ ١٠٨.