كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عثمان - ٣٨٠٤ - (تم ق) عثمان بن عبد الملك، المكي، مؤذن المسجد الحرام، يقال له: مستقيم - ج: 5 - ص: 241

وقال الساجي: صدوق يحدث عن محمد بن زياد بأحاديث لا يتابع عليها.

٣٨٠٤ - (تم ق) عثمان بن عبد الملك، المكي، مؤذن المسجد الحرام، يقال له: مستقيم (١)

قال البخاري: قال عمرو بن علي: هو الذي يقال له: مستقيم في أهل الحجاز، وقد روى محمد بن ربيعة، عن مستقيم، رأى ابن عباس، والحسن، والحسين، وسعيد بن المسيب، وعطاء، ولا أدري حفظ عمرو أم لا.

ولهذه العلة ذكره ابن حبان في أتباع التابعين؛ إذ لو صح رؤيته لهؤلاء لعد من التابعين.

وأما أبو حاتم فلم يذكر له شيخًا إلا سعيد بن المسيب، والمزي ذكر رؤيته لهؤلاء جزمًا من غير تردد، وأبدل ابن عباس بابن عمر، وهو غير جيد فيهما؛ لما أسلفناه.

ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" صحح سنده.

وقال الدارقطني: منكر الحديث، فيما ذكره ابن الجوزي. ويشبه أن يكون وهما؛ فإني نظرت الأسئلة التي عن أبي الحسن كلها، فلم أجده مذكورًا فيها، فينظر واللَّه تعالى أعلم.

وفي "الألقاب" للشيرازي، عن أبي عاصم، عن مستقيم قال: رأيت ابن الزبير عقد لواء لرجل فولاه وهو في الكعبة.

٣٨٠٥ - (ت) عثمان بن عُبيد، أبو دَوس، اليحصبيّ، شاميّ (٢)

ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات".

وحَسَّن حديثه أبو علي الطوسي.

٣٨٠٦ - (م د س) عثمان بن عثمان الغطفاني، ويقال: الكلابي، أبو عمرو البصري، قاضيها، مولى قريش (٣)

ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وقال: كان رجلا صالحًا وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٤٣٤، تهذيب التهذيب ٧/ ١١٨.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٤٣٦، تهذيب التهذيب ٧/ ١٢٥.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٤٣٧، تهذيب التهذيب ٧/ ١٢٥.