كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: إسماعيل - ٤٥٤ - وأما إسماعيل بن أبان الغنوي الخياط - ج: 1 - ص: 369

وقال ابن خلفون في "الكتاب المعلم" -ومن نسخة في غاية الجودة نقلت-: تُوفي سنة ست وعشرين، وقال علي بن المديني فيما حَكَاه عنه: أنه لا بأس به، وأَمَّا الغنوي فكتبت عنه وتركته، وضَعَّفه جدًّا.

وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: وسألته -يعني: الدارقطني- عن إسماعيل بن أبان الوراق فقال: قد أَثْنَى عليه أحمد بن حنبل وليس هو عندي بالقوي. قلت: من جهة المذهب؟ قال: المذهب وغيره. زاد في كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: أحاديثه ليست بالصافية. ثم قال في موضع آخر منه: إسماعيل الوراق ثقة مأمون الرأي فلا أدري أهو ابن أبان أم غيره، واللَّه أعلم.

وقال المطين: مات سنة ست عشرة ومائتين، وكان ثقة.

وقال أبو أحمد ابن عدي: له أحاديث حِسَان عمن يروي عنه، وأَمَّا الصدق فهو صادق في رواياته.

وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء". وقال أبو الفرج ابن الجوزي: كان ثقة. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صحيح الحديث ورع مسلم، قيل لعثمان: فإن إسماعيل بن أبان الوراق عندنا غير محمود، فقال: كان هاهنا إسماعيل آخر يُقال له: ابن أبان غير الوراق، وكان كذَّابًا، وكان يروي عن ابن عجلان.

وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: قال أبو الفتح الموصلي: الوراق مائل عن الحق فيه تحامل ولم يكن يكذب هو من أهل الصدق وقد ترك أحمد بن حنبل حديثه وحديث عبيد اللَّه بن موسى، لسوء مذهبهما ورأيهما، فأمَّا أمرهما في الحديث فمستقيم، وقال أبو جعفر النحات: إسماعيل بن أبان الكوفي ثقة. وكذا قاله أبو أحمد الحاكم. ثم قال: ثنا عبد اللَّه بن محمد، أنبا الرمادي قال: ثنا إسماعيل بن أبان الوراق ثقة.

٤٥٤ - وأمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ الْخَيَّاط (١)

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ١/ ٣٤٧، والتاريخ الصغير ٢/ ٣٣٧، والضعفاء الصغير: ١٦، والضعفاء والمتروكين: ١٦ للنسائي، والضعفاء للعقيلي ١/ ١٥٤، والجرح والتعديل ٢/ ١٦٠، وكتاب المجروحين والضعفاء ١/ ١٢٨، والكامل لابن عدي ١/ ٣٢٠، وتاريخ بغداد ٦/ ٢٤٠، و ٢٤٢، وتهذيب ٢/ ٥٣٨، وتذهيب التهذيب ١/ ٦٠، وميزان الاعتدال ١/ ٢١١، و ٢١٢، والمغني في =